乐道安贫。元代。曹伯启。苦原作恐,从景元本改)无佳思,祈相望一笑羡紫芝眉宇,正台阁,济时人。况公是公非,知常知变,乐道安贫。案前簿书旁午,抱丹诚、一点伴青春。偶遇科条隐密,不辞辨雪殷勤。德星今日是乡邻。癃老阻*轮。喜陆地神仙,山中宰相,词语清新。河滨。预沽佳酿,待幽花、相对乐情真。幸有清风皓月,何须翠袖红巾。
诗词:《木兰花慢 和史显甫左丞韵,略颂平日所长,》
中文译文:
无法产生佳思,但愿相望一笑,羡慕着紫芝般的眉宇,
在宫殿里,辅佐着时人。
况且公正的人知道经常变化,乐于追求安贫之道。
案前,午时,簿书旁边,抱着坚定的信念,一点点陪伴着青春。
偶然遇到科举的条条框框,不辞辩解雪的殷勤。
德星今天是故乡的邻居。
年老而瘫痪,不能再行走。
喜欢陆地上的神仙,山中的宰相,词语清新。
在河滨。
预先购买美酒,等待幽谷中的花朵,相对而乐,情感真挚。
幸运地有清风和明亮的月光,何需翠袖和红巾。
诗意和赏析:
这首诗词描述了作者曹伯启对史显甫左丞的赞美和羡慕之情。诗中以木兰花为隐喻,表达了作者对史显甫左丞高雅的气质和才华的羡慕和仰慕之情。诗中描绘了史显甫左丞的仕途和人生态度,他能够明辨事物的常变,乐于追求安贫之道,成为时人的扶持和助益。作者在诗中表达了自己的低调和谦逊之情,将自己抱着坚定的信念,默默地陪伴着青春,不辞辩解科举的虚浮,欣赏史显甫左丞的清新才情。最后,作者以幸运之意,表达了对史显甫左丞的祝福,希望他能够享受清风明月的美好,不需华丽的装饰,以真挚的情感和清新的词语来表达内心的喜悦。
整首诗词运用了华丽的修辞和比喻,通过描绘自然景物和以木兰花、紫芝等花卉作为隐喻,表达了对史显甫左丞的赞美和向往之情。同时,诗中融入了作者对自身的反思和低调的态度,以及对史显甫左丞才华和人生态度的赞赏,展示了作者细腻的情感和对美好生活的向往。
曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。著有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。...
曹伯启。曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。著有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。