叔齐与伯夷

出自元代郑梦周的《感遇(四首)》,诗句共5个字,诗句拼音为:shū qí yǔ bó yí,诗句平仄:平平仄平平。
西山何所有,深谷多芳薇。
采采者谁子,叔齐与伯夷
食粟良可耻,采薇非为饥。
姬氏除暴乱,八百会不期。
天下皆称圣,斯人独是非。
高节凛千祀,纲常以扶持。
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采采者谁子可耻:(形)应当感到羞耻。[反]光荣。
不期:不期bùqī:没有约定不期而遇不料;想不到哥哥的棍重,走将来,试手打他一下,不期就打杀了。——《西游记》
天下:1.指中国或世界:~太平。我们的朋友遍~。2.指国家的统治权:打~。新中国是人民的~。
是非:1.对与错;正确和谬误:明辨~。2.口舌;纠纷:招惹~。搬弄~。3.评论;褒贬
纲常:纲常gāngcháng[threemain-staysandfiveconstantvirtues]三纲五常的简称那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。——《西游记》必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。——《宋史·叶味道传》
扶持:(动)扶助;照顾:相互~。

《感遇(四首)》是明代郑梦周的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

西山何所有,深谷多芳薇。
西山拥有着怎样的景色,深谷里生长着许多芳香的薇草。

采采者谁子,叔齐与伯夷。
采摘的人是谁的子孙,可能是叔齐和伯夷。

食粟良可耻,采薇非为饥。
吃谷粒是光荣的,采摘薇草并非因饥饿。

姬氏除暴乱,八百会不期。
姬氏(指姬姓的君主)消除暴乱,八百人会聚集在一起。

天下皆称圣,斯人独是非。
天下都称颂圣人,但这个人却不同寻常。

高节凛千祀,纲常以扶持。
高尚的品德流传千秋,纲常(指道德准则)以此得以维系。

诗意和赏析:
这首诗词通过对自然景色和人物的描绘,表达了作者对高尚品德和纲常的赞叹和思考。

诗中的西山和深谷代表了自然环境的美好,而采摘薇草的人则引发了对其身份和动机的疑问。作者认为吃谷粒是光荣的行为,而采摘薇草并非出于饥饿,这暗示了作者对于品德高尚的人的赞赏,他们不以物质需求为动机,而是出于崇高的原因行动。

诗的后半部分提到了姬氏消除暴乱,聚集了八百人。这可能象征着领导者的崇高行为,以及对社会秩序的维护。然而,在全天下都称颂圣人的背景下,诗中的这个人却被认为是与众不同的,作者用"斯人独是非"来形容他。这句话表达了作者对这个人独特境遇的思考和思索。

最后,诗中提到高尚的品德能够流传千秋,并以此维系纲常。这是对高尚品德的赞美,也展示了作者对于道德准则的重视。

总的来说,这首诗词通过自然景色和人物的对比以及对高尚品德和纲常的思考,表达了作者对崇高行为和道德价值的赞叹和思索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

郑梦周

郑梦周(1337年-1392年),草名梦兰,9岁改名梦龙,字达可,号圃隐,谥号文史,朝鲜高丽王朝末期时政治家、外交家、哲学家、文学家,被誉为朝鲜理学之祖。庆尚北道永川人。梦周祖上皆是武官,幼年发奋学文,自学成才,高丽恭愍王王祺九年(1360年)中举,十六年(1367年)受李穑赏识,出任学官,负责讲解朱子集注。后因父亲去世,辞官守孝三年,回朝后任大司成,负责同中国明朝重建朝贡关系。...

郑梦周朗读
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