瓮在奚不足

出自宋代赵崇鉘的《瓮天》,诗句共5个字,诗句拼音为:wèng zài xī bù zú,诗句平仄:仄仄平仄平。
不见瓮天人,但见石上字。
谁能负瓮去,夺我寥天思。
瓮破奚有余,瓮在奚不足
吟作瓮天辞,摩挲石苔绿。
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不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
有余:1.有剩余;超过足够的程度:绰绰~。2.犹有零。3.谓有馀味。
不足:(动)不值得:~挂齿|~为怪。②(形)不充足;不够:~之处|先天~。
摩挲:(动)用手抚摩。
石苔

《瓮天》是一首宋代诗词,作者是赵崇鉘。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

瓮天
不见瓮天人,
但见石上字。
谁能负瓮去,
夺我寥天思。
瓮破奚有余,
瓮在奚不足。
吟作瓮天辞,
摩挲石苔绿。

译文:
无法看见瓮天的人,
只见到刻在石头上的字。
有谁能负起瓮去,
夺得我空旷天空的思绪。
瓮破了又有什么多余,
瓮在那里又有什么不足。
吟咏成了瓮天的辞章,
抚摩着青苔覆盖的石头。

诗意:
这首诗通过描绘瓮天和石上字的对比,表达了诗人内心的思考和感慨。诗中的瓮天象征着狭隘的视野和受限的思想,而石上的字则象征着智慧和文化的积累。诗人渴望能够超越狭隘的瓮天,追求广阔无垠的思维空间。他希望有人能负起瓮去,摆脱狭隘的束缚,让他的思绪能够自由地在辽阔的天空中飞翔。

赏析:
《瓮天》以简洁的语言描绘了诗人的内心世界和追求。瓮天与石上字的对比形象鲜明,通过对瓮的描述,表达了诗人对狭窄局限的厌倦和渴望超越的情感。诗中的“瓮破奚有余”和“瓮在奚不足”表达了诗人对瓮天的不满,同时也反映了他对自身局限和欠缺的认识。最后两句以“吟作瓮天辞,摩挲石苔绿”结束,表现了诗人借着吟咏和触摸石头上的苔藓,寄托对自由思考和追求的渴望。

整首诗以简练的语言和明确的意象,表达了诗人对思想自由和超越狭隘的追求。它呈现了对限制的反思和对自由的向往,同时也启示读者要勇于超越现有框架,追求更广阔的智慧和境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

赵崇鉘

赵崇鉘,字元治(一作元冶),南丰(今属江西)人。以兄(崇嶓)荫补官。曾知都昌县,南康军司户,通判南安。宋亡隐居以终。传世有《鸥渚微吟》一卷。事见《江西诗徵》卷一八。 赵崇鉘诗,以汲古阁影宋《六十家集》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》之《江湖小集》(简称江湖集)、《两宋名贤小集》(简称名贤集)。...

赵崇鉘朗读
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