君能让畔喜双清

出自宋代张祁的《汪氏别野次韵》,诗句共7个字,诗句拼音为:jūn néng ràng pàn xǐ shuāng qīng,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
不应无酒钦公荣,且与园花作证明。
我已闭门为独乐,君能让畔喜双清
莫教佛法无多子,却怕诗人太瘦生。
好是柳丝饶意态,故垂浓绿著嘤嘤。
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不应:不回应。不须、不该。不是、过失。不知。
证明:(动)用可靠的材料来表明或断定人或事物的真实性:~信|事实~这个判断是正确的。②(名)证明书或证明信。[近]证据|证件。
闭门独乐莫教佛法:佛法fófǎ∶佛教的教义∶佛所具有的法力。
多子:众卿大夫。多男子儿子。谓多子女。
诗人:作诗的名人。
意态:神情姿态。

《汪氏别野次韵》是宋代张祁创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不应无酒钦公荣,
且与园花作证明。
我已闭门为独乐,
君能让畔喜双清。
莫教佛法无多子,
却怕诗人太瘦生。
好是柳丝饶意态,
故垂浓绿著嘤嘤。

诗意和赏析:
这首诗词以作者张祁对友人汪氏的別野为背景,表达了作者对自己生活态度的思考与赞叹。

首先,作者提到了"不应无酒钦公荣",意思是说在这样美好的环境下,应该有酒来增添欢乐,以彰显主人的荣耀。

接下来,作者说自己已经"闭门为独乐",将自己与外界隔绝,专注于享受自己的独处乐趣。而他希望朋友能够一同加入他的园中,以共同体验这份宁静与清净。

在下一句中,作者用"莫教佛法无多子"表达了对佛法修行的思考。他认为修行佛法不应该只关注内心的平静,也应该在世间多多做些善事,为社会作出贡献。

最后两句中,作者提到"诗人太瘦生"。这里的"瘦"可以理解为心灵的瘦,即诗人的灵感枯竭,创作力不足。作者希望诗人能够像柳丝一样充满活力和意态,继续创作出嘤嘤有声的佳作。

整首诗词流畅自然,用意深远。作者通过描绘别野的景象和自己的心境,表达了对美好生活的向往以及对诗人创作的期望。同时,他也倡导了在享受个人乐趣的同时,应该关注社会和他人,以及对诗人创作的鼓励与期待。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

张祁

宋和州乌江人,字晋彦,号总得翁。张邵弟。以兄使金恩补官。负气尚义,工诗文。赵鼎、张浚皆器遇之,与胡寅交最善。高宗绍兴二十四年,子张孝祥举进士第一,秦桧子埙第三,桧怒,讽言者诬祁有反谋,系诏狱,桧死获释。累迁直秘阁,为淮南转运判官,谍知金人谋,屡以闻于朝,峙粟阅兵,为备甚密。言者以张皇生事论罢之。明年敌果大至。祁卜居芜湖,筑堂名“归去来”。晚嗜禅学。有文集。...

张祁朗读
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