四主衣冠令不终。宋代。杨备。四主衣冠令不终,高门列戟谩重重。由来瘠沃分劳逸,莫道人凶非宅凶。
《绝地》
世间福祚如衣冠,却被四殿永倾覆。
高门加盟虚有余,无奈戍卒层层逼。
分甘共苦犹难取,施粥救民谁能度?
勿道人凶非因命,宅凶家道缺安宁。
中文译文:
世间的福祚宛如华丽的衣冠,却在四殿逐渐失去。
高门贵族的加盟是虚幻的,无奈被戍卒们层层逼迫。
分甘共苦尽管难以实现,施粥救济百姓谁能拯救?
不要把人的凶逆归咎于命运,家庭的不幸得归结于不稳定的局势。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一个在乱世中的困境和无奈。诗中以衣冠和高门为象征,意味着贵族和阶层的地位。然而,尽管他们拥有权力和财富,但在乱世中却无法保全。四殿倾覆代表了乱世的动荡和不稳定。高门加盟的空虚和戍卒的逼迫,反映了权贵们的困境和无法掌控的局面。
诗人通过对劳苦与安逸的对比,表达了在乱世中人们艰难生存的现实。劳苦与安逸的分配是不公平的,施粥救济的期望与难以实现形成鲜明的对照。诗句“莫道人凶非宅凶”,表达了诗人对于一切不幸的归因不能仅仅归咎于个人命运,而应该从整体社会和局势来思考。
整首诗揭示了乱世所带来的不公平和困境,呼吁人们不能仅仅从个人命运角度来思考问题,而应该更加关注整个社会的稳定和公正。这首诗以简练的语言道出了作者的触动和忧思,对于乱世下人们的命运给予思考和反思。
建州浦城人,字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令,后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。尝乐吴地风俗之美,作《姑苏百题》,每题笺释其事,后范成大修志多采用之。...
杨备。建州浦城人,字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令,后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎,分司南京。尝乐吴地风俗之美,作《姑苏百题》,每题笺释其事,后范成大修志多采用之。