麋鹿不识人

出自宋代薛嵎的《山居十首》,诗句共5个字,诗句拼音为:mí lù bù shí rén,诗句平仄:平仄仄平平。
阴壑生暮寒,白云如炊烟,麋鹿不识人,时复近我前。
青松三四株,石床在其边。
意思清且闲,可以科余年。
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白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
炊烟:烧煮食物时所冒出的烟:~袅袅。
麋鹿:1.麋与鹿。2.即麋。
不识:不知道,不认识。西周刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。不处理,不主持。识,通“[[职]]”。
青松:苍翠的松树。
石床:见'石床'。
其边意思:(名)意义;思想内容。②(名)意见;愿望。③(名)指礼品所代表的心意。④(动)指表示一点心意:~一下。⑤(名)某种趋势或苗头。⑥(名)情趣;趣味。
可以:(动)表示可能或能够:大厅~容纳200人。[近]能够。②(动)表示许可:你~走了。[近]能够。③(形)好;不坏:工作还~。④(形)厉害:你这张嘴真~。

山居十首

阴壑生暮寒,
白云如炊烟。
麋鹿不识人,
时复近我前。
青松三四株,
石床在其边。
意思清且闲,
可以科余年。

中文译文:

山中阴壑间生起暮寒,
升起的白云像炊烟。
野麋鹿对人类并不认识,
时常靠近我身边。
几棵青松傲立其中,
石床就在这旁边。
我的心境清雅而自得,
可以过着余下的时光。

诗意和赏析:

这首诗是宋代诗人薛嵎的《山居十首》之一,描绘了作者在山中居住的景象和心境。

首先,诗中的“阴壑生暮寒,白云如炊烟”描绘了山中阴暗的地方冷风起,空气中弥漫着白云如炊烟的景象。这种描写使人感受到山中的宁静和幽深之美。接着,诗中的“麋鹿不识人,时复近我前”揭示了作者在山中居住时的与自然和谐相处,即使野生动物也会时常靠近他身边,显示了作者与自然的亲近关系。

其次,诗中提到的“青松三四株,石床在其边”描绘了山中几棵青松树傲立其中,形成一片幽静的场景,而石床则给人以山中居住的意象,凸显了作者对宁静和自然的追求。

最后,诗的结尾“意思清且闲,可以科余年”表达了作者在山中居住时的心境,生活简单、宁静,可以悠然地度过余下的时光。这种心情与山居生活相得益彰,同时也体现了作者对清静自在生活的向往和追求。

整首诗词通过细腻的描写展示了山中清幽的景色和作者的生活态度,让读者感受到了自然与人的和谐相处以及对宁静美好生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

薛嵎

(1212—?)温州永嘉人,字仲止,一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。...

薛嵎朗读
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