死诳愚妇何所稽

出自宋代闻九成的《杨先高题漱玉轩》,诗句共7个字,诗句拼音为:sǐ kuáng yú fù hé suǒ jī,诗句平仄:仄平平仄平仄平。
二龙触斗一不支,化为怪石檐之垂。
神泉内溢石齿迸,漱激犹作琼瑶飞。
琴高赤鱓或在迩,借我一跨邀安期。
远来相就盥灵液,六腑共浥清凉滋。
玉泉细度玉楼去,不碍丹元中守威。
黄金隄边审依护,视之则微听则希。
俯窥溟渤正澄澹,海若仰望朱灵旗。
彼妄人子夸饮玉,死诳愚妇何所稽
何如随我饮此水,辨玉别石俱忘机。
真忘乃是大奇事,身可如木心可灰。
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一不支化为:《周礼•考工记序》:“橘逾淮而北为枳……此地气然也。”常以比喻人由于环境的影响而由好变坏。
怪石:似玉的美石。奇形怪状之石。
安期灵液六腑:(名)中医称胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠为六腑。

中文译文:
《杨先高题漱玉轩》
两条龙战斗,一方无法支撑,
变成了怪石垂挂在檐下。
神泉中溢出石齿,迸溅而起,
漱口水激起琼瑶般飞溅。
琴高赤鳝或许在附近,
借给我一骑邀请安期。
从远方来相聚洗净灵液,
六腑一起享受清凉滋润。
玉泉细细流向玉楼的方向,
不会干扰中守威的丹元仙守护。
黄金堤边审视着庇护者,
看见它微弱又希望听见。
俯视海面清澈平静,
就像仰望朱灵旗一样。
那些妄人自夸能饮琼浆玉液,
他们误导着愚昧的妇女又能得到何等审查。
何不跟随我一同喝这泉水,
辨别玉和石都将忘记。
真正的忘记才是大奇迹,
身体胜似木头,内心如同灰烬。

诗意和赏析:
这首诗通过描绘怪石檐下、神泉中流出的玉石和水景,表达了作者对自然界中奇特景象的赞叹和欣赏。作者描述了怪石垂挂、溪水飞溅的场景,以及水中的鱼和潜藏的宝德琴,展示了自然界的丰富和奇妙之处。作者借此来对比那些虚伪自夸、追求权位的人,以及被他们所误导的愚蠢之辈。作者呼吁人们放下虚荣和执着,去寻找真正的奇迹和内心的平静。诗中所展示的自然景观和批判社会伪善的态度,使这首诗具有深远的诗意和值得细细品味的价值。

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