绿树不妨丹鹤下

出自宋代王投的《三学院》,诗句共7个字,诗句拼音为:lǜ shù bù fáng dān hè xià,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。
精蓝本是真人宅,叠嶂今古释子山。
绿树不妨丹鹤下,白云常伴老僧閒。
无风木任秋蝉荫,积雨庭多石藓斑。
儒客坐来除俗态,暮钟飞出望归还。
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蓝本真人:1.道教所说修行得道的人,多用作称号,如“太乙真人”、“玉鼎真人”。2.真实的非虚构的人物。
绿树白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
老僧:年老的和尚。老和尚自称。
无风:没有风。草名。薇衔的别名。气象学上指零级风。风速每小时小于公里,烟直上。
积雨庭石藓斑儒客俗态:世俗的情状。庸俗的情态。3.世俗人的气质。
归还:(动)把借来的钱或物还给原主。[近]奉还。

中文译文:
《三学院》
蓝天下原是真人的居所,山岭交错诗意尽现。绿树无妨丹鹤栖,白云常伴老僧闲。无风时树木庇荫秋蝉,积雨后庭院多石藓斑。学者来坐除俗气,傍晚钟声飞出迎归还。

诗意:
这首诗以山水景观描绘了一个古老而宁静的修学地。天空湛蓝,山上叠嶂,流露出诗意盎然的气息。绿树青青,丹鹤徐徐舒翅,白云悠然伴随,老僧安逸自在。林中静谧,树下草地上的秋蝉沐浴在无风的荫凉之下;细雨之后,庭院上的石块被石藓所点缀。学者来到此地,坐下排除凡世的浮躁之气,迎接黄昏钟声,飞送他平安归来。

赏析:
这首诗通过对山水环境的描绘,展现了一个安宁、幽静的修学之所。蓝天、山岭、绿树、白云,清新、自然的景色给人以宁静、恬淡的感觉。诗人表达了返朴归真、追求心灵宁静的情怀。儒者来到这里,远离尘嚣,在肃穆的钟声中体验思想和心境的净化,感受到归真之乐。整首诗以简练、明快的语言传达了诗人对于人们心灵净化追求的愿景,并以美丽的山水景色为背景,给读者留下美好的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王投

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