古寺白云高

出自宋代王商翁的《白云寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:gǔ sì bái yún gāo,诗句平仄:仄仄平平平。
幽人何处住,古寺白云高
问路不知远,到山方觉劳。
半窗看竹石,一枕听松涛。
我亦清幽者,煮茶读楚骚。
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幽人:1.幽隐之人;隐士。2.指幽居之士。
古寺白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
问路不知:不知道、不明白。
松涛:风吹松林,松枝互相碰击发出的如波涛般的声音。
清幽者

《白云寺》

幽人何处住,
古寺白云高。
问路不知远,
到山方觉劳。
半窗看竹石,
一枕听松涛。
我亦清幽者,
煮茶读楚骚。

中文译文:
一个幽静的人居住在何处,
古老的寺庙云雾弥漫。
问路时却不知道有多远,
登山之后才感觉到疲劳。
透过窗户看着竹石,
躺在床上聆听松涛。
我也是一个喜欢清幽之人,
煮茶品味楚辞骚作。

诗意:
这首诗描绘了一位追求清幽生活的诗人,他迷恋着远离喧嚣的山寺和云雾笼罩的美景。诗人借助自然景观来表达他渴望心灵安宁与清净的愿望。他在山中行走,虽然路径未知,但不计较远近。他静静地欣赏着窗外的竹石,倾听着松涛的声音,感受大自然的美妙。他希望自己也能够达到那样的安宁与静谧,因此他喜欢煮茶品味楚辞骚作,以此来沉浸自己于清幽之中。

赏析:
诗中以简洁的语言描绘了一幅山寺中清幽宁静的景象,通过诗人自身的感受将读者引入到诗人追求安宁的心境中。诗人通过对自然景观的描绘,展现出他对幽静生活的向往,并表达了对自然之美的热爱。诗中的“白云寺”可被理解为诗人向往的理想之地,也象征了诗人内心的宁静。整首诗朴素而优美,给人以清净之感,唤起人们对于自然和平静生活的向往。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

王商翁

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王商翁朗读
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