眼前好恶那能定
忆昔君前娇笑语，两情宛转如萦素。
宫中为我起高楼，更开花池种芳树。
春天百草秋始衰，弃我不待白头时。
罗襦玉珥色未暗，今朝已道不相宜。
扬州青铜作明镜，暗中持照不见影。
人心回互自无穷，眼前好恶那能定。
君恩已去若再返，菖蒲花开月长满。
眼前好恶那能定。唐代。张籍。请君膝上琴，弹我白头吟。忆昔君前娇笑语，两情宛转如萦素。宫中为我起高楼，更开花池种芳树。春天百草秋始衰，弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗，今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜，暗中持照不见影。人心回互自无穷，眼前好恶那能定。君恩已去若再返，菖蒲花开月长满。
《白头吟》的中文译文如下：
请你在膝上弹琴，
演奏我这白头吟。
回忆起过去你娇笑的语言，
我们之间的爱意像白色丝绸交缠。
宫廷为我而建的高楼，
还有花池里种满了芳树。
春天百草开始凋谢，
却抛弃了我，不等到我们白发时。
罗襦和玉饰的颜色还未褪去，
今天早晨却说不适合了。
扬州的青铜镜成为明镜，
却暗中拿来照自己却看不到影子。
人们的心思互相交织，
眼前的好坏难以判断。
你的恩情已经离去，即使回来，
菖蒲花会开放，月亮也会再度圆满。
《白头吟》是唐代张籍的一首诗。该诗以白发年华作为一个重要意象，表达了时光易逝、人事无常的主题。诗人通过琴音唤起了过往的记忆，回忆起曾经的爱恋和美好。然而，随着时间的流逝，一切都不再如初，爱情被抛弃和遗忘。诗中出现了一些寓意深远的意象，如高楼、花树等，形象地表达了诗人对美好时光的追忆和失去的悲伤。整首诗氛围较为悲怆，通过对岁月流转的描写，展现了唐代人对于生命和爱情的无奈和痛楚。
张籍
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。...
张籍。张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。