焉得辞骫骳

出自宋代宋孝宗的《和史浩曲宴澄碧殿诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:yān dé cí wěi bèi,诗句平仄:平平平仄仄。
揖逊荷帝尧,寅恭五元祀。
治道贵清静,圣言有深旨。
谁歌元首明,自得股肱喜。
跻民期仁寿,距肯中道止。
力逐乐彼田,坐贾安於市。
岁行阅丰登,国论销委靡。
予力初何能,济济赖多士。
矧予有元老,中立而不倚。
居东逾三年,不远来千里。
未遂赤松游,辍诵青琅蕊。
皓首持六经,日侍明光里。
翼乎鸿遇风,纵矣鱼在水。
儒行绝瑕疵,道心无尘滓。
挺挺松柏姿,巉巉山岳峙。
予惟日万几,至仁同一视。
西成锡小宴,促坐才尺咫。
湛露愧歌周,置酒非封齿。
归美见新诗,如卿能有几。
眷言澄碧行,胜赏得迂趾。
亦屡引公卿,对此谈政理。
虚心欲受人,忠言资逆耳。
腾瘠天下肥,至乐无易此。
颇念文武疆,六合尚殊轨。
东都会诸侯,宣王昔於是。
期尔罄嘉谋,使我勋业起。
勿以方燕颐,所书聊复尔。
卮酒正须酹,话言未能已。
都护万年觞,何当至庭戺。
文章藉老手,直笔中兴纪。
载嘉矍铄翁,焉得辞骫骳
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元祀治道:治道,汉语词语,读音zhì dào,意思是指治理国家的方针、政策、措施。
清静:(形)安静;不嘈杂:这里虽偏僻,但很~。[近]安静|寂静。[反]嘈杂。
深旨元首:(名)国家的最高领导人:国家~。
自得:(形)自己感到满意或得意:洋洋~。[反]失意。
股肱:(书)①(名)大腿和上臂,比喻左右辅助得力的人:~之臣。②(动)辅助;捍卫:~王室。
中道:道路的中央。
帝尧禅让荷,日恭敬祭祀五元。
治国之道贵在清净无为,圣言有深刻的意义。
谁唱首明,自从得到股肱高兴。
登民期仁寿,距肯中途停止。
力量追逐快乐那田,坐贾安於市。
岁行看丰收,国论销委靡不振。
给力当初怎么能,济济依赖许多人。
何况我有元老,站在中间而不靠。
住在东超过三年,不远处传来千里。
未就赤松游,停止背诵青琅蕊。
白头持六经,每天在明光里。
翼在鸿遇风,放了鱼在水。
儒行了瑕疵,道心无尘染。
笔直松柏姿态,辊辊山岳耸立。
我只是日理万机,仁同一看。
西成锡小宴,凑在一起才一尺八寸。
湛露惭愧唱周,置酒不是封齿。
回美见到新诗,如果你能有多少。
回顾澄碧行,胜利奖励能绕趾。
也多次接见公卿,回答这谈论政治。
真心想受人,忠告逆耳资。
腾贫瘠天下肥,快乐没有改变这。
很念文、武疆,六合还不同。
东都会合诸侯,宣王过去在这。
期你所有好主意,让我们功勋业绩起。
不要以方燕下巴,的书我也如此。
杯酒正需要酒,语言不能已。
都护万年杯,为什么要到庭院轴。
文章藉我手,秉笔直书中兴纪。
年嘉惊讶熔化翁,怎么能推辞骳扭曲。
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