禹汤受命本乎中

出自宋代宋度宗的《》,诗句共7个字,诗句拼音为:yǔ tāng shòu mìng běn hū zhōng,诗句平仄:仄平仄仄仄平平。
尧舜传心惟以一,禹汤受命本乎中
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传心受命:受命shòumìng∶接受命令或任务临危受命巴黎天文台台长勒维烈受命对这次风暴进行调查。——《风海风暴和天气预报的产生》某则以为受命于人主。——宋·王安石《答司马谏议书》[god’swill]∶受天之命自古受命而王∶受教[齐景]公曰:“不幸有社稷之业,不择言而出之,请受命矣。”——《晏子春秋·谏上》听从号令徒属皆书:“敬受命。”——《史记·陈涉世家》



尧舜传心惟以一,
禹汤受命本乎中。

中文译文:



尧舜将心思传承至一,
禹汤获受天命源自中。

诗意:

这首诗意味深长,表达了古代中国传说中的两位君主尧和舜以及禹和汤的思想与行为之间的联系。

赏析:

这首诗通过简洁而有力的语言,结合尧舜、禹汤这两对古代君主,传达了中国古代思想和治国理政的重要概念。

首句“尧舜传心惟以一”,意味着尧舜将心意承传到了最终的一位接班人身上。尧舜是中国神话传说中的两位伟大君主,他们都以“一”的原则来治理国家,追求个人修养和伦理道德,为人民谋福祉。

次句“禹汤受命本乎中”,强调了禹和汤作为后继者,他们接受天命,即天赋的权力和使命,以继承并发扬先辈的理念和治国方略。其中的“中”意指“中和”、“中庸”之道,即平衡与中立的原则,通过这种原则来实现国家治理的和谐和稳定。

整首诗表达了中国古代文化中追求道德修养、民主平等的价值观,并通过尧舜和禹汤这两对君主的例子,强调了治国策略的重要性。该诗以简练的语言传达出深刻的思想,展示了中国古代文化的智慧和精髓。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考