代为仪刑

出自宋代宋高宗的《文宣王及其弟子赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:dài wéi yí xíng,诗句平仄:仄平平平。
夫孝要道,周训群生。
以纲百行,以通神明。
因子侍师,答问成经。
事亲之实,代为仪刑
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要道:(名)①处于重要位置的道路:交通~。②重要的道理。
群生:群生qúnshēng众生;一切生物是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。——《汉书·董仲舒传》
神明:1.神灵;神祗可以解释为“神的总称”,即“宗教指天地万物的创造者和统治者,迷信的人指神仙或能力、德行高超的人物死后的精灵。2.指人的精神和智慧。3.英明;圣明。
因子:(名)①因数。②因式。
答问:答问dáwèn对别人的问题进行解答。
仪刑:仪刑yíxíng∶效法;法式仪刑文王,万邦作孚。——《诗·大雅·文王》朱熹集传:“仪,象;刑,法。”∶典范,典型

诗词《文宣王及其弟子赞》表达了孝敬父母的重要性和效果。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
孝是要道,教导众生。用法纲纪,体悟神明。弟子因着侍奉老师,答复问题而成为经书。真实地行孝事,代替父母进行仪刑。

诗意:
该诗词主题是孝敬父母。它暗示了孝敬父母的重要性,将其比喻为一种道德准则,能够指导人们的行为。通过遵守这些准则,人们能够与神明保持联系,并获得福祉。诗中提到了孝子侍奉老师、学习经书,并将之应用于实际生活的情况。这进一步表达了通过行孝来表达对父母的敬爱和尊重的意义。最后,诗中也提到了代替父母进行仪刑,强调了行孝的效果和意义。

赏析:
该诗词运用了简短而有力的语言表达出了孝敬父母的重要性。诗人通过描绘孝子侍奉老师、学习经书和实践孝道的情景,生动地展现了行孝的过程和意义。诗词中的“纲百行”和“通神明”表达了孝敬父母的普遍价值,并强调了借助孝敬父母来实现个人与神明的联系。最后一句“事亲之实,代为仪刑”则强调了行孝的实际效果。

总体来说,该诗词以简练的语言传达了孝敬父母的重要性和价值,同时也表达了通过行孝来获得个人幸福和实现与神明联系的意义。通过生动的描绘,该诗词引发人们对孝道的思考和反思。

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