韦提重礼请能仁。宋代。释遵式。韦提重礼请能仁,愿说西方净报因。十六观兼三净业,修之即得往生身。
《十六观经颂》是一首由宋代释遵式创作的诗词。这首诗词主要表达了修行者向能仁佛求取净报因的愿望,并介绍了十六观修行法门,通过修持这些法门可以获得往生之身。
诗词的中文译文如下:
韦提重礼请能仁,
愿说西方净报因。
十六观兼三净业,
修之即得往生身。
诗词中的"韦提"指的是诵读佛经,"重礼"指的是尊重佛法。这两个词传递出修行者虔诚向佛求取指点的心态。
"能仁"指的是西方净土的佛,即阿弥陀佛。诗人向此佛请愿,表达了他希望能够得到往生净土的愿望。
"十六观"是指十六种修行观念,它们能够帮助修行者净化自心。其中的三净业指的是福行、慧行和苦行,通过修行这些业,修行者能够得到纯净的身心。
最后两句诗表达了修行者通过修持这些十六观和三净业,可以获得往生之身,即最终得到往生净土的境界。
整首诗词的诗意是,通过向阿弥陀佛请愿,并修行十六观和三净业,修行者可以达到纯净之境,得到往生净土的机缘。同时,诗词也强调了修行者虔诚信仰佛法的态度和决心。
这首诗词赏析起来意境深远,引人深思。它告诉我们,通过虔诚信仰佛法,以及从修行中获取的观念和行为净化,我们可以超脱纷扰的尘世,达到心灵的净化和解脱。同时,诗词也传达了对佛法教义的尊重和对往生净土的向往。
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。...
释遵式。释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。