归堂撞见圣僧。宋代。释祖元。剔起灯来是火,历劫无明照破。归堂撞见圣僧,几乎当面蹉过。
诗词的中文译文如下:
剔起灯来是火,
历劫无明照破。
归堂撞见圣僧,
几乎当面蹉过。
诗意和赏析:
这首诗是由宋代的释祖元所写,它表达了一个人在历经磨难以后,最终能够通过智慧和觉悟来战胜无明,获得真正的启示。
诗的开头两句“剔起灯来是火,历劫无明照破”,通过简洁的形象细腻地表达了一个人在黑暗中点亮灯火,打破无明的意义。这里,“灯”可以被理解为智慧和觉悟,而“火”则代表了燃烧的舍离欲望的力量。历经无明的困扰,才能破除黑暗,获得真正的启迪。
接下来的两句“归堂撞见圣僧,几乎当面蹉过”则进一步强调了诗人在灯火照耀下,差点错过自己心灵的导师,圣僧。这个“归堂”可以被理解为一个人回归自己内心的过程,而“圣僧”则代表了一个智慧的导师或者一种可以帮助人们获得启迪的力量。作者写下几乎错过圣僧的心情,表达了一种惊讶和后悔的情感。
整首诗通过简练的语言和形象,描绘了一个人在历经磨难之后,通过点亮灯火,最终发现了内心的智慧和真正的导师的过程。这首诗寄托了人们在艰难时刻通过智慧和觉悟获得启迪的希望和信心。
释祖元,号枯木,俗姓林,长乐(今属福建)人。初竭雪峰预禅师,次依佛心才禅师,后参妙喜于海上洋屿庵。高宗绍兴十九年(一一四九),住温州雁山能仁寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗六首。...
释祖元。释祖元,号枯木,俗姓林,长乐(今属福建)人。初竭雪峰预禅师,次依佛心才禅师,后参妙喜于海上洋屿庵。高宗绍兴十九年(一一四九),住温州雁山能仁寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗六首。