受斯对报苦

出自宋代释遵式的《诫酒肉慈慧法门》,诗句共5个字,诗句拼音为:shòu sī duì bào kǔ,诗句平仄:仄平仄仄仄。
南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。
诸佛大菩萨,常为救众生。
舍头目身命,不计河沙数。
代鸽弃王身,全螘委龙命。
流水济枯鱼,萨{左土右垂}充饥虎。
历劫遍行慈,慈善力成就。
佛无一切心,唯有慈心在。
若有行慈者,不杀不食肉。
仰愿佛威神,世世常加护。
杀生佛所说,即杀自父母。
亦杀自妻女,兄弟及姊妹。
一切田女摄,皆曾为父母。
生生所受胎,从之禀遗体。
受一畜生形,骨血如山海。
一一类中身,生生不可计。
轮回六道间,展转为亲属。
故食诸众生,名食父母肉。
又观一切身,悉是我本体。
自肉及他肉,其实是一肉。
如舍前后住,亦名为我舍。
当知食肉人,即食自身肉。
佛观如来藏,佛界众生界。
一界无二界,一切肉一肉。
伎儿暂变易,元是一人身。
若欲杀众生,当起诸佛想。
猎师屠儿辈,及捕鱼鸟人。
众生遥见者,皆生必死怖。
谓此恶心人,贪利及肉味。
手持利刀箭,念欲杀我身。
飞翔及潜竄,惊怖而远避。
常与诸众生,起大冤对想。
一切惜身命,人畜等无殊。
若欲食众生,先试割身肉。
死是极大苦,谁能不畏之。
但当自观身,云何食他肉。
为利刹众生,以财网诸肉。
二俱得杀业,死堕叫唤狱。
汝听杀生者,死堕地狱处。
铁城高八万,四千由旬量。
长广亦复然,满中猛火炎。
表里皆洞赤,猘狗守四门。
狱卒声雷震,两眼如电光。
驱汝杀生人,入中而受苦。
力士执铁矛,矛身长一丈。
利刃阔八寸,望胸撞罪人。
胸入背上出,苦痛不堪闻。
千万亿岁中,受斯极大苦。
汝听食肉人,死堕阿鼻狱。
铁屋亦高广,八万由旬量。
四门猛火炎,南北皆交彻。
铁墙铁罗网,铁枷铁杻械。
一一火烧之,皆令其洞赤。
食肉受斯苦,亿百千万岁。
汝听煮肉人,堕镬汤地狱。
一万有二千,深广由旬量。
昼夜猛火然,涌涌汤常沸。
于中受大苦,一万七千岁。
汝听炙肉人,堕热铁床狱。
其狱有八千,纵广由旬量。
床下猛火烧,罪人卧其上。
心肝肉焦烂,一万二千岁。
汝听切肉人,死堕斫剉狱。
五百大力士,利刀斩罪人。
万段至微尘,业风吹更活。
如是终复始,一万二千岁。
汝听养群鸡,为贪肥肉者。
一鸡于一日,计食五百虫。
主人当半罪,同鸡堕地狱。
其狱盛热粪,八万由旬量。
人鸡俱入中,满五千万岁。
汝听捕猎人,安锵及设{左木右强}。
罥索安陷穽,利刃放鹰犬。
四边竞围合,逼逐杀众生。
死堕铁轴狱,方丈一万钉。
驱上轮一币,遍体万钉刺。
举身悉交彻,苦痛不可忍。
百千万岁中,受斯对报苦
杀生食肉者,从诸地狱出。
受饿罗刹身,师子豺虎狼。
猫狸鸱枭鹫,唯捕新血肉。
众生各藏护,不令其得便。
饥火常烧心,念念思他肉。
由是恶熏习,大慈种永断。
设得生人中,残疾命短促。
愚痴谤因果,死还堕地狱。
佛说此语时,无量诸罗刹。
悲号誓断肉,及护断肉人。
汝今闻此经,云何不改过。
徒劳生为人,不及食人鬼。
慎莫烧山野,慎莫破堤塘。
莫伐有巢树,莫烧含蠹薪。
若见杀众生,方便常救护。
南无十方佛,大智德世尊。
我欲劝众生,舍酒求明慧。
如佛之所说,饮酒多过患。
八万尘劳门,三十五种失。
悉以酒为本,汝等应谛观。
酒酣心眩乱,六识尽昏迷。
君臣乖仪节,父子绝尊卑。
母女乱其风,礼检不能制。
如舍婆提国,有鸯掘摩罗。
酒醉淫泆母,因慈杀其父。
母复通外情,将刀复害之。
亦如莎伽陀,神通大罗汉。
因游支提国,渐到跋陀村。
彼有大毒龙,字庵婆罗提。
其龙甚暴恶,侵害彼村人。
罗汉神通力,降伏毒龙已。
村人思报恩,多设苏孔糜。
有女设糜已,忧其发冷病。
遂取水色酒,奉上大罗汉。
罗汉谓是水,饮已酒力发。
迷酒到寺门,衣钵弃余处。
醒时用神力,能伏大毒龙。
醉后如死人,不能伏蝦蟆。
世尊命罗汉,及诸比丘众。
至彼罗汉所,因兹制酒戒。
正法念经说,阎罗责置人。
将驱入地狱,先说如是偈。
酒能乱人心,令人如羊等。
不知作不作,如是应舍酒。
若酒醉之人,如死人无异。
若欲常不死,彼人应舍酒。
酒是诸过处,常能不饶益。
一切恶道阶,黑闇所在处。
饮酒到地狱,亦到饿鬼处。
行于玄生业,是酒过所诳。
酒为毒中毒,地狱中地狱。
病中之大病,是佛之所说。
若人饮酒者,无因缘欢喜。
无因缘而瞋,无因缘作恶。
于佛所生痴,坏世出世事。
烧解脱如火,所谓酒一法。
若人能舍酒,正行于法戒。
彼到第一处,无死无生处。
莫饮无明酒,能为众苦因。
声闻住明脱,犹是醉归人。
若是病苦时,应当观病本。
从痴有爱生,习业招病果。
耆婆尽道术,尚不能救疗。
岂有世药酒,而能瘥我病。
酒为放逸根,不饮闭恶道。
宁舍百千身,不毁犯酒戒。
宁使身乾枯,终不饮此酒。
假使毁犯戒,寿命满百年。
不如护禁戒,即时身磨灭。
决定能使瘥,我犹故不饮。
况今不定知,为瘥为不瘥。
作是决定心,心生大欢喜。
即护见真谛,所患即消除。
汝听酿酒家,死堕醎糟狱。
亦堕沸灰中,一万八千岁。
汝听沽清酒,死堕酒池狱。
满中如洋铜,入其中受苦。
汝听饮酒人,死堕灌口狱。
手自酌铜汁,昼夜灌其口。
汝听人将酒,逼劝持戒人。
死入冰池狱,八千万岁苦。
皮肉皆破裂,日夜百死生。
然后五百生,生辄无两臂。
汝听或强力,或时因戏笑。
持酒与僧尼,强伏令其饮。
死堕截膝狱,六百万岁中。
五百大力士,常截其两膝。
乃至过酒器,五百世无手。
常作螘虱形,曲蛆及蝇蚋。
痴执无知虫,一一五百世。
汝听吉陀婆,沽酒梳堕井。
罗汉饮其水,八万圣皆醉。
由是恼圣人,死堕锯床狱。
八万大劫中,常受锯解苦。
后出得为人,其身长三尺。
颜貌青黑色,耳鼻孔闭塞。
无眼唇褰缩,手足无十指。
何况破戒心,持酒逼他饮。
多见世愚人,逼他食酒肉。
自不能清净,都无羞耻心。
复将不净食,凌逼破他戒。
宁可断人命,莫破他善心。
杀命一死生,未必至三趣。
破戒失人天,及失解脱法。
汝听断酒肉,所得福德利。
有人持七宝,国城妻子施。
不如断酒肉,千万分之一。
乃至满大千,七宝持布施。
不如断酒肉,千万分之一。
假使为求福,锻金以为人。
其数百千万,持用广布施。
不如断酒肉,千万分之一。
假使有佛子,造幡华宝盖。
满三千大千,持用供养佛。
不如断酒肉,千万分之一。
犯之罪即重,持之福亦深。
善恶长形对,苦乐镇相寻。
及健速回首,早计各悛心。
莫待无常到,如瓶满自沈。
勉哉须努力,同侍七宝林。
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佛法:佛法fófǎ∶佛教的教义∶佛所具有的法力。
众生:一切有生命的动植物。
莫杀莫食肉长龄成佛:佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。
南无佛僧,大慈三宝海。
我念要依靠教育,普劝一切众生。
没有杀不吃肉,同蕴仁慈行为。
无病保长龄,未来成佛之道。
诸佛大菩萨,常为救众生。
舍头目生命,不考虑河沙数。
代鸽子背弃王身,全螘把龙命令。
流水济枯鱼,萨{左土右垂}充满饥饿的老虎。
历经劫难遍行慈,慈善的力量成就。
佛没有一切心,只有慈悲心在。
如果有行慈的人,不杀不吃肉。
惟愿佛神威,世世常加护。
杀生佛所说,立即杀死自己父母。
也杀死自己妻子和女儿,兄弟和姐妹。
一切田女摄,都曾为父母。
生所接受胎,从他禀承遣体。
接受一个畜生形,骨血流如海关。
一类中身,生生不可计算。
轮回六道之间,展转为亲属。
所以吃众生,著名食父母肉。
又看一切生命,都是我本身。
从肌肉和其他肌肉,它实际上是一个肌肉。
如房屋前后住,也叫我放弃。
应当知道吃肉人,就吃自己身上的肉。
佛观如来藏,佛界众生界。
一列没有两个边界,一切肉一肉。
伎儿暂时改变,元是一人身上。
如果想杀害众生,当起诸佛想。
猎人屠杀孩子们,和捕鱼捉鸟人。
众生远远看见的,都有生必有死恐怖。
说这恶心人,贪利和肉的味道。
手持锋利刀箭,念想杀了我自己。
飞翔和潜逃,惊恐地避免。
常与诸众生,从大的冤枉回答想。
一切珍惜生命,人牲畜等没有特殊。
如果想要吃众生,先试试把身上的肉。
死是极大的痛苦,谁能不害怕的。
只要观察自己身体,为什么说吃其他肉。
为利刹众生,以财富网等肉。
二都得杀业,死后堕落唤监狱。
听从你杀了活着的人,死堕地狱。
铁城高八万,四千由旬量。
长广也是如此,满中猛火烈焰。
里外都洞赤,狂犬狗守四门。
狱卒声雷,两只眼睛像闪电。
驱使你杀了活着的人,入中而受苦。
力士执铁矛,矛身高一丈。
利刃宽八寸,希望胸部撞击罪人。
胸进入背上出,痛苦不堪闻。
千万亿年中,接受这极大的痛苦。
听从你吃肉人,死堕入阿鼻地狱。
铁屋也高广,八万从一个量。四门猛火烈焰,南北都交彻。
铁墙铁罗网,铁铁枷扭锁。
一个火烧的,都令他的洞赤。
吃肉受这些苦,亿千万岁。
你听煮肉人,落镬汤地狱。
一有一万二千,面积由一个量。
昼夜猛火这样,涌涌沸汤常。
在中受大苦,一万七千年。
你听烤肉人,掉进热铁床案。
此案有八千,纵横由一个量。
床下猛火烧,有罪的人躺在上面。
心肝肉焦烂,一万二千年。
你听切肉人,死后堕落铡草案。
五百大力士,锋利的刀子杀死无罪的人。
万段到微尘,业风吹更活。
这样终于重新开始,一万二千年。
你听养一群鸡,为贪婪肥肉的人。
一只鸡在一天,计划吃500虫子。
主人当半罪,同鸡堕入地狱。
此案盛热处理,八万从一个量。
人鸡一起进入中,满五千万岁。
你听捕猎人,安萧锵和设置{左木右强}。
缠绕绳索安陷陷穽,利刃放鹰犬。
四边都围合,逼迫杀害众生。
死掉铁轴监狱,方丈一万钉。
驱赶上轮一个礼物,全身各种钉刺。
全身都交彻,痛苦难以忍受。
成百上千年中,接受这些对报苦。
杀生吃肉的人,从各地狱出来。
受饿罗刹身,狮子豺狼。
猫狸鸱枭鹭,只有捕捉新血肉。
众生各自收藏保护,不让他得到方便。
饥火经常烧心,念念想想别的肉。
从此厌恶熏习,大种永断。
设得人生中,残有生命短暂。
愚痴诽谤因果,死后堕落地狱。
佛说这句话时,无量诸罗刹。
痛哭发誓断肉,到宇文护断肉人。
你听到这部经,为什么不改正错误。
徒劳生为人,不到吃人鬼。
千万不要焚烧山野,千万不要破堤塘。
不伐有巢树,没有烧含蛀虫薪。
如果杀众生,方便常救护。
南无十方佛,大智慧德佛陀。
我想鼓励众生,除了酒要求聪明。
如佛所说法,喝多过担心。
八万尘劳门,三十五种失。
全部以酒为本,你们应仔细观察。
喝酒时内心迷乱,六识尽昏迷。
君臣违背礼节,父子没有尊卑。
母女乱的风,待检不能控制。
如舍婆提国,有文鸯挖掘摩罗。酒醉奸淫母亲,因慈杀死他的父亲。
母亲再通外情,将刀再伤害他。
也像莎伽陀,神通大罗汉。
因游支提国,渐渐到跋陀村。
那里有大毒龙,字庵婆罗提。
他的龙很残暴恶行,侵害他们村的人。
罗汉神通之力,下伏毒龙已。
村民想报恩,多设苏孔粥。
有女儿设粥已,忧虑自己的头发冷病。
于是攻取水色酒,奉上大罗汉。
罗汉是水,喝了酒的力量发。
迷酒到寺门,衣钵放弃我处。
醒时用精神力,能被大毒龙。
醉后如死人,不能被青蛙。
佛陀命令罗汉,及诸比丘众。
到那个罗汉所,因此制酒戒。
正法念经书,阎王要求放人。
将赶进地狱,先说这样偈。
酒能使人的心,让别人像羊等。
不知道写不写,这样应该舍弃酒。
像喝醉了酒的人,如果死人没有什么不同。
如果要经常不会死,那个人应该舍弃酒。
酒是所有经过的地方,常能不饶益。
一切恶道阶,黑暗所在之处。
饮酒到地狱,也到饿鬼之处。
走在黑色产业,此酒经过所欺骗。
酒为毒中毒,地狱中地狱。
病中的大问题,这是佛所说法。
如果人喝酒的人,不要因为欢喜。
没有因缘而生气,没有机会做恶。
在佛陀出生傻,世出世间事坏。
烧解脱如火,所谓酒一法。
如果人能舍弃酒,正走在法戒。
他到第一处,没有死无生处。
没有喝没有明酒,能为大家辛苦利用。
声闻住第二脱,就像是喝醉了酒回家人。
如果是病患时,应观察病的根本。
从傻子有爱生,学习目标病果。耆婆尽学术,还不能治疗。
难道有世药酒,而能治好我的病。
酒为放逸根,不喝关闭恶道。
宁舍成百上千人,不毁犯酒戒。
宁愿让自己乾枯,始终不喝这酒。
假如毁坏违犯,长寿命满一百年。
不如护戒律,当时我被磨灭。
决定能使好,我还是不能喝。
现在不一定知道,是好是不好。
作这个决定定心,心生大欢喜。
就是护见到真仔细,的问题就是消除。
你听酿酒家,死堕入腌腌监狱。
也落入沸腾灰烬中,一万八千年。
你听沽清酒,死掉酒池监狱。
满中如洋铜,进入其中受苦。
你听饮酒人,死掉到灌口监狱。
亲手斟酒铜汁,昼夜灌了口。
你听人将酒,逼近劝持戒人。
死入冰池监狱,八千万岁苦。
皮肉都破裂,日夜百死。
然后五百生,生就没有双臂。
你听或强大的力量,也许因为开玩笑。
拿酒和僧尼,强我让他喝。
死落截膝监狱,六百年中。
五百大力士,经常截断了他的两个膝盖。
甚至超过酒器具,五百世无手。
常作螘虱形,曲及蚊蝇蛆虫。
痴执不知道动物,一个五百世。
你听吉陀婆,买酒梳掉到井里。
罗汉喝这里的水,八万圣人都喝醉了。
因此烦恼圣人,死掉锯床案。
八万大劫中,常接受锯解苦。
后出能为人,他的身长三尺。
容貌青黑色,耳鼻孔闭塞。
无眼唇要缩,手脚没有十指。
何况破警戒之心,拿着酒逼他喝。
多见世上愚笨的人,逼他吃酒吃肉。
自然不能清净,都没有羞耻心。
又带不净吃,逼迫打败其他警告。
宁可以判断人的生命,没有人打败其他善良的心。
杀命一生死,不一定到三趣。
破戒失人天,等到失去解脱方法。
你听断绝酒肉,所得到的福德利益。
有人拿七宝,国城妻子施。
不如断绝酒肉,千万分之一。
甚至满大干,七宝持布施。
不如断绝酒肉,千万分之一。
假如要追求幸福,锻金作人。
那成百上千万,持用广施。不如断绝酒肉,千万分之一。
假如有佛子,造幡花宝盖。
满三千大千世界,持用供养佛。
不如断绝酒肉,千万分之一。
犯下的罪行就是重,持久的幸福也很。
善恶长形回答,苦与乐镇不断。
及健康迅速回头,早计划各悔改的心。
莫待无固定到,如瓶满从沈。
努力啊要努力,同侍七宝林。
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释遵式

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。...

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