灵光洞耀没中边
须信自心元是佛，灵光洞耀没中边。
灵光洞耀没中边。明代。释宗演。猴王久受幽沉苦，法力冥资得上天。须信自心元是佛，灵光洞耀没中边。
《偈》是一首宋代诗词，作者是释宗演。诗中描绘了猴王长久以来所受的困苦与艰辛，以及通过修行的法力得以超脱苦难，最终达到法力高超的状态。
中文译文为：
猴王久受幽沉苦，
法力冥资得上天。
须信自心元是佛，
灵光洞耀没中边。
诗意表达了一个人物的成长和修行过程。猴王代表着一个凡人，在长时间的幽闭与困苦中，通过修行获得了冥资，即获得了法力，从而得以超越尘世的纷扰和困扰，直接接近神圣的境地。
诗中的"须信自心元是佛"表明了修行者需要相信自己的内心具有佛性，即具备觉悟和超脱凡尘的潜能。只有相信自己的内心才能达到与佛等同的境界。
"灵光洞耀"说明了猴王在修行中所达到的境地极其光明而辉煌，超越了一切的边际和界限。
整首诗抒发了一种追求内心觉悟和精神超越的意境，同时也传达了一个积极向上的信息，即通过自己的努力和修行，人们总能够超越世俗的困厄，获得自由和光明。
释宗演
释宗演（釈宗演，Soyen Shaku，1859～1919），若狭（福井县）人，日本临济宗僧。大正八年病逝，享年六十一。若狭（福井县）人。字洪岳，号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家，改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学（现花园大学）校长等职，并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后，历访欧美诸国，并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝，享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等，此外，夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。
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释宗演。释宗演（釈宗演，Soyen Shaku，1859～1919），若狭（福井县）人，日本临济宗僧。大正八年病逝，享年六十一。若狭（福井县）人。字洪岳，号楞伽窟、小厮子、不可往子。幼名常次郎。十二岁从越溪守谦出家，改名宗演。曾任圆觉寺派管长、临济宗大学（现花园大学）校长等职，并曾代表出席芝加哥万国宗教者大会。会后，历访欧美诸国，并游化朝鲜、台湾等地。大正八年病逝，享年六十一。著有《西游日记》三卷、《楞伽漫录》十九卷、《欧文说法集》等。嗣法门人有间宫英宗、宝岳慈兴、太田常正等，此外，夏目漱石、铃木大拙等人亦深受其影响。