万事皆吉。宋代。释宗杲。正朝把笔,万事皆吉。应时纳祜,庆无不宜。若作世谛,流布平地,吃交更在佛法,商量眉须随落。
诗词的中文译文:
《偈颂一百六十首》
朝代:宋代
作者:释宗杲
内容:
正朝把笔,万事皆吉。
正当朝日出,拿起笔写作,万事皆如意。
应时纳祜,庆无不宜。
顺应时机,吸纳祥瑞,庆祝没有一不适宜之事。
若作世谛,流布平地,
如果展露世间真理,传播于世间,
吃交更在佛法,商量眉须随落。
与交往更在佛法上,商议时要随机应变,根据眉毛的动向来进行。
诗意和赏析:
这首诗词是释宗杲所写,他是一位佛教僧侣,因此在诗中多有佛法的言及。
诗中第一句描述了作者把笔的姿态,正朝把笔,意味着他怀着慈悲和智慧,写下这一首诗词。接着他表达了一种吉祥的氛围,正当朝日出,万事皆如意,这是一种顺境和福祉的象征。
接下来的两句诗较难理解,应时纳祜,庆无不宜,其中“纳祜”意为招纳吉祥,表示作者心怀善念,以积德行善。而“庆无不宜”则暗示无论何事,都值得庆祝,没有不适宜之事。
最后两句是这首诗的重点,作者提到佛法以及商量眉毛的意义,佛法是指作者遵循佛教教义、修习佛法。而“商量眉须随落”则是一个形象的比喻,表示作者在世俗之事上,也需要根据情况来变通处理。
总体来说,这首诗词表达了作者对世间吉祥与如意的愿望,并以佛法为指导,将慈悲和智慧融入生活的方方面面。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。