几人认得黄金骨。宋代。释子淳。本地灵明无一物,几人认得黄金骨。扶锹肩上便行时,大辩从来还若讷。
诗词:《颂古一○一首》
中文译文:
这土地灵气缺乏一物,
几人认识黄金般的价值。
挥锹肩上行进时,
一向辩论的人也变得沉默。
诗意:
这首诗表达了作者对于财富与智慧之间的矛盾与无常的思考。诗中描述了一个灵明的土地,看似一无所有,没有任何物质的积累。人们对于黄金般珍贵的财富也无法认识、理解。然而,作者指出,就算是那些辩论、争执不休的人也在面对这种无形无物的东西时默然不语,变得无言。
赏析:
这首诗使用简洁而有力的语言形式,凝练地表达了人类对于财富和智慧之间关系的思考。作者借助土地和人们无法认识黄金骨来象征财富无常和难以捉摸的特性。这首诗通过对比的手法,强调了财富和智慧之间的差异,以及人们对于财富的追逐与无法理解其真正的价值。通过揭示这种无常和无用的追逐,作者隐含地表达了对于智慧、思辨和内心修行的重要性。整首诗表达了一种对于财富单纯追逐的批判情绪,以及对于智慧的推崇和呼唤。
释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。...
释子淳。释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。