脱体安乐。宋代。释子益。名不得，状不得。脱胎换骨方，起死回生诀。信得及底，不消一服，诸病顿除，脱体安乐。何必善财重采药。
这首诗词是《偈颂七十六首》，由宋代的释子益创作。下面是诗词的中文译文：
名不得，
状不得。
脱胎换骨方，
起死回生诀。
信得及底，
不消一服，
诸病顿除，
脱体安乐。
何必善财重采药。
诗词主要传达了佛教的禅宗思想，表达了名利无法获得真正的幸福。作者认为，只有通过脱胎换骨、起死回生的修行法门，才能达到心灵的净化和安乐。只要信仰真实，只需服用一剂药，各种病痛就可以瞬间消除，身体也会得到彻底的安宁。因此，何必追求财富和外在的采药行动。诗词中的“名不得”和“状不得”是对人们追求社会地位和外表美好的批判，而“脱胎换骨”和“起死回生”则是对佛教修行法门的赞扬。
这首诗词以简洁明了的语言表达了禅宗思想，并通过对比揭示了人们追逐外在名利的虚幻与佛法修行的真实。通过修行，人们可以超越物质追求，获得内心的平静与安乐。诗词形式简练，表达深邃，富有禅意，给人以启迪和思考。
释子益（？～一二六七），号剑关，剑州（今四川剑阁）人。理宗嘉熙三年（一二三九），初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年（一二六五），入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗，以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。...
释子益。释子益（？～一二六七），号剑关，剑州（今四川剑阁）人。理宗嘉熙三年（一二三九），初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年（一二六五），入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗，以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。