有人寄僧过夏

出自宋代释智遇的《偈颂二十四首》,诗句共6个字,诗句拼音为:yǒu rén jì sēng guò xià,诗句平仄:仄平仄平仄仄。
绝类离伦。
不妨垂手入廛,毕竟难逃至化。
且望阙酬恩,如何祝替。
版图远奏尧天阔,万物呈祥乐圣情。
奸悄互队,对面千里。
有人寄僧过夏,南山大开东合,彼此出家儿。
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难逃版图:(名)本指户籍和地图,现泛指国家的疆域:~辽阔。[近]疆域。
万物:(名)宇宙间的一切事物。
呈祥:显出,露出:呈现。呈祥。恭敬地送上去:呈上。
乐圣:1.嗜酒。2.称极精于音乐的人。
寄僧大开出家儿

诗词的中文译文:

《偈颂二十四首》

绝类离伦。
不妨垂手入廛,
毕竟难逃至化。
且望阙酬恩,
如何祝替。

版图远奏尧天阔,
万物呈祥乐圣情。
奸悄互队,
对面千里。
有人寄僧过夏,
南山大开东合,
彼此出家儿。

诗意和赏析:

这首诗是宋代僧人释智遇所作,其内容揭示了人生的无常和无常性的应对。诗人以“绝类离伦”四个字开篇,意味着超越一切的离伦状态。他认为,不妨垂手入无常的世界,毕竟难以逃脱生老病死的命运。在这样的情况下,诗人呼吁君王为众生回报恩德,祝愿大家能穿过引领彼此出离凡尘的南山,达到出家修行的境地。

诗中运用了一系列象征和意象,表达了诗人对超越世俗的追求。诗中“版图远奏尧天阔”,意指大地广阔无边,在这样的环境中万物显现出吉祥与欢乐的心情。“奸悄互队,对面千里”则暗示了生命的多变和相互交错。朝圣南山的行为象征着选择离开俗世、追求精神解脱。

整首诗揭示了人生的无常性,强调了超越凡尘世界的追求,以及对恩德回报与祝愿的呼吁。这种超越世俗的追求和修行,符合佛家思想的核心价值观,也表达了诗人对内心的呼唤和渴望。

总的来说,这首诗以简洁的笔触表达了生命的无常和超越世俗的追求,展示了佛教思想中的悟道理念,给人以深思和启发。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考