少室山高难措足

出自宋代释心月的《偈颂一百五十首》,诗句共7个字,诗句拼音为:shǎo shì shān gāo nán cuò zú,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
六阴剥,一阳复。
寒谷交肩,春空可掬。
少室山高难措足,断弦须是鸾胶续。
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一阳复寒谷可掬断弦:断弦duànxián[one'swifedied]古时以琴瑟比喻夫妇,故称妻子死了叫断弦舅断弦未续。——《聊斋志异》
鸾胶

《偈颂一百五十首》是一首宋代的佛教偈子,作者是释心月。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
世间之事都有六种阴暗剥落,但阳光永远会再次升起。寒冷的山谷相邻并肩,春天的天空可以被捧在手中。少室山高耸难以攀登,若琴弦断裂需要像鸾凤一样再次续上。

诗词的诗意:
这首诗表达了佛教思想中的一种观点,即世间的事物是无常和变化的。六种阴暗指的是六道轮回,也就是六种生死状态,而阳光的复起则象征着解脱和重生的希望。作者通过描绘寒冷的山谷和可掬的春天天空,表现了人间的寒冷和悲伤中也能找到一线希望和喜悦。少室山的高耸不仅仅是地理景观的描写,还含有修行的艰辛和难以超越的意象。最后一句断弦须是鸾胶续,意味着如果琴弦断了,就需要修复,正如修行中遭遇挫折时,需要重新坚持和努力。

诗词的赏析:
这首诗通过对自然景物的描述,寄托了佛教的思想。山谷的交肩与春天的可掬,形象地展示了生死轮回中希望和喜悦的存在。少室山高耸、难以措足的描述,展现了修行的艰辛和困难。断弦需要鸾胶续的比喻,以琴弦为喻,表达了在修行路上遭遇挫折时应坚持不懈的品质。通过这些意象的描绘,诗人将佛教的教义与人生的追求相结合,寄托了对美好未来的向往和希望。整首诗清新明快,意境优美,表达了佛教的信仰和人生态度,给人以慰藉和启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...

释心月朗读
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