三世诸佛是奴婢。宋代。释昙颖。三世诸佛是奴婢，一大藏教是涕唾。
诗词：《句》
朝代：宋代
作者：释昙颖
句译文：表达，意义；诗句
诗意：这首诗词通过简洁有力的表达，揭示了佛教的本质和意义。作者以深刻的洞察力，以简练犀利的文字，点出了佛陀教义的核心。
赏析：这首诗词简洁而精炼，透露着佛教的哲学思想。句首的"三世诸佛是奴婢"表达了佛陀及其弟子们对众生的慈悲和奉献精神，意味着他们将自己奉献为众生的仆人和保护者。"一大藏教是涕唾"则揭示了佛教经典的重要性，佛教经典即为一切智慧的源泉，它涵盖了各种修行和悟道的方法。作者通过简洁而深入的文字，点明了佛教的主要思想，以及佛陀和佛教经典对人类思想和生活的深远影响。
整首诗词以简练而优雅的文字，巧妙传递了佛教的核心价值观和个人修行的重要性。这种简洁、朴素的表达方式，与佛教强调的无我和超越的境界、追求内心清净的思想相契合。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到佛教对人类生活和精神世界的启示，也能领悟到它对个人修行和社会和谐的重要性。
释昙颖（九八九～一○六○），俗姓丘，字达观，钱塘（今浙江杭州）人。为南岳十一世（《五灯会元》卷一二谓南岳下十世）谷隐聪禅师法嗣。年十三依龙兴寺。长游京师，与欧阳修为友。东游，初住舒州香炉峰，移住润州，主明州雪窦，又移住金山龙游寺。仁宗嘉祐五年卒，年七十二。事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。今录诗十三首。...
释昙颖。释昙颖（九八九～一○六○），俗姓丘，字达观，钱塘（今浙江杭州）人。为南岳十一世（《五灯会元》卷一二谓南岳下十世）谷隐聪禅师法嗣。年十三依龙兴寺。长游京师，与欧阳修为友。东游，初住舒州香炉峰，移住润州，主明州雪窦，又移住金山龙游寺。仁宗嘉祐五年卒，年七十二。事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。今录诗十三首。