难易当知好恶同。宋代。释师体。夤缘过夏又经冬,难易当知好恶同。肚里饥疮无聒扰,堂中生炭满炉红。挑灰弄火非相许,阔论高谈定不容。叠足跏趺描不就,眼空烟景振宗风。
偈颂十八首
夤缘过夏又经冬,难易当知好恶同。
肚里饥疮无聒扰,堂中生炭满炉红。
挑灰弄火非相许,阔论高谈定不容。
叠足跏趺描不就,眼空烟景振宗风。
中文译文:
经历了夏天和冬天,不管是艰难还是容易都应当知道善恶是一样的;
饥饿和病痛不会扰乱心境,炉中的火越燃越旺;
受众人欢迎的话题,自己并不喜欢,无法加入其中;
坐姿虽然稳定,但不能描写出景物,无法感受到宏大的风景的美。
诗意及赏析:
《偈颂十八首》是释师颂赞自己的诗集,描绘了他修行道路上的体验和感悟。这首诗通过对自己的修行心境的表达和感受,反映了他对人生和修行的深刻理解。
诗的第一句“夤缘过夏又经冬,难易当知好恶同”,表达了作者对人生轮回的看法。他认为在生命的循环中,遇到的一切都应当被看作是一样的,无论是艰难还是容易,都应当对待善恶。
接下来的几句描述了作者的修行心境。作者以“肚里饥疮无聒扰,堂中生炭满炉红”来表达自己修炼的境界。他在面对饥饿和病痛时能保持冷静,堂中的火越烧越旺,可以理解为他在修行中内心越来越坚定和充满力量。
诗的最后几句“挑灰弄火非相许,阔论高谈定不容。叠足跏趺描不就,眼空烟景振宗风”,表达了作者对外界事物和环境的态度。他不追求世俗的喜好,不加入他人认可的讨论和高谈阔论,而是保持的自己的独立和宁静。作者通过表达自己对物质世界的超越,描绘了一种放眼世界的视角,并显示出对宗风传承的热爱和敬重。
整首诗通过对作者修行心境的描绘,展现了对善恶的看淡、内心的宁静和对宗风的传承的追求。在宋代佛教昌盛的时代,这首诗体现了当时佛教律学的精神特质,并且提供了人们向内心深处追求宁静与自我,超越俗世的思考和启示。