寂灭性中宁有位。宋代。释守道。不从一地至一地,寂灭性中宁有位。释迦稽首问然灯,仁者何名为受记。
中文译文:
偈二首
不从一地至一地,
寂灭性中宁有位。
释迦稽首问然灯,
仁者何名为受记。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代释守道所作,表达了对人性的思考和对佛教教义的探讨。
诗中首句“不从一地至一地”,意味着人的存在不仅仅局限于一个地方,而是在世间的无常变化中迁徙。这句诗揭示了人生无常的本质,隐含着对尘世苦难的思索。
接着的“寂灭性中宁有位”,指出人的本性是虚空与灭尽的状态,即“无位”,暗含身心的虚空和安宁。这里可以理解为在超越尘世之后的境界,亦是佛教追求的彼岸。
第二节的“释迦稽首问然灯”,提到释迦牟尼佛敬礼问问话然灯,表示渴望通过与佛教教义的对话,寻求真理和内心的平静。
而最后一句“仁者何名为受记”,抛出了一个问题,即善良的人何以被纪念和记住。这里体现了对道德和善行的思考,以及对人们对仁德的重视和肯定。
整首诗以简洁的语言展开了对人性、佛教哲学和道德问题的思考,既抒发了对尘世苦难的感叹,又表达了对超脱一切的追求和对善行的重视。
释守道,住安吉州天圣寺。为金山新禅师法嗣,青原下十世。《五灯会元》卷一五有传。今录偈二首。...
释守道。释守道,住安吉州天圣寺。为金山新禅师法嗣,青原下十世。《五灯会元》卷一五有传。今录偈二首。