莺迁乔木调新舌。宋代。释如净。独瞎顶门眼，大人具大见。掀翻瓮里天，大智具大机。以大入小，万化普施。莺迁乔木调新舌，梅吐清香发旧枝。
《偈颂三十八首》
独瞎顶门眼，大人具大见。
掀翻瓮里天，大智具大机。
以大入小，万化普施。
莺迁乔木调新舌，梅吐清香发旧枝。
中文译文：
独自失明，但心智卓越。
翻转容器中的天地，智慧高超。
以庞大的思维理解微小之物，化万象普为施。
黄鹂飞至高枝，发出新的歌声，梅花吐露幽香，满旧枝。
诗意：
这首诗表达了作者的智慧和洞察力。尽管他独自失明，但他的见识却广阔无比。他能以大智慧进入微小之物，将无数变化普遍地传达出去。正如莺鸟在新的树上鸣叫一样，梅花在旧的枝上绽放香气一样，作者的智慧也能以独特的方式表现出来。
赏析：
这首诗展示了作者的睿智和超凡的见解。尽管他身处黑暗中，但他的内心却洞察一切。他运用大智慧理解微小之物，通过万千变化传达智慧和见解。莺鸟迁徙到高枝上唱歌，梅花在旧的枝干上散发出清香，这象征着作者用独特的方式展示自己的智慧和才华。诗中探讨了人类智慧的力量和影响力，以及在逆境中展现的机智和独特性。通过这些意象，诗歌呈现了一种鼓舞人心的力量，展示了人类智慧的无穷可能性。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。...
释如净。释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。