不觉笑呵呵

出自宋代释普济的《偈颂六十五首》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù jué xiào hē hē,诗句平仄:仄平仄平平。
去日炎威重,归时秋半过。
林间坐盘石,不觉笑呵呵
不笑仰山插锹叉手,不笑地藏博饭栽田。
二胜米料人人有,笑他饿死饭箩边。
()
盘石:盘石pánshí极为坚硬而致密的石头。同“磐石”万人系盘石,无由达江浒。——唐·李白《丁都护歌》
叉手:(动)①两手在胸前相交,表示恭敬。②抄手。两手交笼于袖内。③佛教的一种敬礼方式。两掌对合于胸前。
地藏博饭人人:人人rénrén每人。人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
饿死:一般指生物因为长时间饥饿导致的结果。
饭箩

中文译文:

《偈颂六十五首》

去日炎威重,
归时秋半过。
林间坐盘石,
不觉笑呵呵。
不笑仰山插锹叉手,
不笑地藏博饭栽田。
二胜米料人人有,
笑他饿死饭箩边。

诗意和赏析:

这首诗词是释普济创作的佛教偈颂。诗中通过描绘自然界的变化,表达了人们不可违背的宿命和生命的无常。

诗的前两句描绘了夏日的炎热和秋天逐渐过去的情景。在炎热的夏天,人们忙碌于劳作,而到了秋天,时间似乎已经过去了一半。这里呈现了“去日炎威重,归时秋半过”的对比。

诗的下半部分表现了作者的一种豁达和淡然的态度。作者坐在林间的盘石上,不觉得自己身处世事之中,而是哈哈笑着。这种洒脱的态度象征着佛教追求超凡脱俗的境界。作者说他不会笑仰山插锹叉手,也不会笑地藏博饭栽田,意味着他对于生活中的辛劳和俗世的桎梏有着超然的态度。

最后两句“二胜米料人人有,笑他饿死饭箩边”,通过对饮食的描绘,传达了一种豁达和无欲无求的心态。无论是有钱人还是普通人,都能享受到丰美的米食料理,就连对于如此充实的生活,作者也能轻松地笑着看待。

总的来说,这首诗词通过对自然景象和人生境界的描绘,表达了一种释放束缚、超越忧虑的佛教观念和精神。诗中蕴含着对传统功利和欲望的质疑,传递了一种追求内心平静和自在的心态。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考