水下为下。宋代。释慧性。方挹新春,又迎朱夏。山不为高,水下为下。梅雨连绵,虚空贴卦。浸烂石鸟龟,黄梅添话欛。鸟牙峰顶浪滔天,犀牛扇子增高价。
《偈颂一百零一首》是宋代著名的佛教僧人释慧性所作的诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
方挹新春,又迎朱夏。
刚度过新春,又迎接着炎热的夏季。
山不为高,水下为下。
尽管山峰挺拔,但在水面之下。
梅雨连绵,虚空贴卦。
梅雨连连,仿佛虚空贴满了占卜的符卦。
浸烂石鸟龟,黄梅添话欛。
山中的石头、树枝、木屐等被雨水浸湿,石鸟、龟等塑像也被雨水浇湿,黄梅花增添了诗人的休憩之欢。
鸟牙峰顶浪滔天,犀牛扇子增高价。
山峰上的浪尖上打破天际,犀牛的扇子价格也随之增长。
这首诗通过描写春夏交替的景象和自然万物的变化,以及人类对这些变化的诠释,表达了作者对大自然的观察和思考。诗中运用了对比的手法,在山与水、高与下、烦恼与欢喜等之间进行对比,表达了生活中的种种矛盾和复杂。最后,作者利用自然景观寄托了对物价飞涨的揭露和社会现象的评论,呈现了社会现实与人们的日常生活之间的联系。
这首诗词既富有禅宗特色,又有对现实生活的感悟,流露出诗人对世事的深思熟虑。通过对自然景观和社会现象的描绘,诗中蕴含了生活的哲理和情感,使读者能够在文字中获得启示和感悟。
释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。...
释慧性。释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。