宗师一等把宗纲。宋代。释慧空。宗师一等把宗纲,鲁祖垂慈太著忙。璞玉浑金虽定价,往来多是不相当。
《颂古》是一首宋代僧人释慧空创作的诗词。该诗词描述了宗师的伟大和至高地位,以及历史上一些圣人的影响与意义。
诗词的中文译文如下:
宗师一等把宗纲,
鲁祖垂慈太著忙。
璞玉浑金虽定价,
往来多是不相当。
诗意:
这首诗词以赞美和颂扬宗师为主题,表达了对宗师的尊敬和仰慕之情。宗师在宗教信仰和文化传承中起着重要的引领和指导作用。诗词通过对宗师的赞美,反映了作者对宗教和人文精神的推崇,以及对传统文化保护与传承的重要性的认识。
赏析:
1. 诗词表达了作者对宗师的崇拜之情。将宗师形容为一等宗纲,说明他在宗教传承中的地位至高,具有权威性和指导性。同时,通过提到鲁祖,表达了对历史上圣人智慧和品德的敬仰。
2. 诗词中提到「璞玉浑金虽定价,往来多是不相当」,表达了宗师的价值和品质超越了世俗价值的衡量。璞玉和黄金都是有价之物,但宗师的价值是无法估量的,因其内涵和智慧超越了物质和金钱的概念。这句诗也暗示了宗师与常人之间的难以置信的差距。
3. 整首诗词简洁而有力,字里行间表达了对宗师崇敬之情。使用了对仪征、鲁祖等大家的措辞,凸显了他们对作者的影响和启示。同时,通过宗师的光辉形象,传递了继承和传承宗教、文化传统的重要性。
总的来说,这首诗词通过对宗师的赞美和对宗教、文化传承的思考,表达了作者对宗师和传统文化的敬仰之情,以及对于传统价值和智慧的推崇。同时,诗词也提醒人们要懂得珍惜和传承宗教和文化传统的重要性。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。...
释慧空。释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。