不是风兮不是幡。宋代。释慧空。不是风兮不是幡,祖师端的广南蛮。夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山。
诗词的中文译文:
颂古
不是风兮不是幡,
祖师端的广南蛮。
夜深趁得曹溪渡,
失却番禺两岸山。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代释慧空所作,诗中描绘了一幅山水景色。诗首两句“不是风兮不是幡,祖师端的广南蛮”,暗指山中的景色虽然颠倒错觉,可犹如广南蛮地的祖师坐佛,散发出灵性和宏伟。
接下来两句“夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山”,写出了夜晚中的景色,以曹溪渡为背景,描绘了作者在夜深的时候欣赏山水,而且这山水有着番禺两岸山的气势,焕发着迷人的光芒。
整首诗色彩丰富,构思独特,通过对山水景色的描绘,诗人表达了对自然景观的赞美和景色之美的喜悦之情。
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。...
释慧空。释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。