插锹叉手意分明

出自宋代释法泰的《颂古四十四首》,诗句共7个字,诗句拼音为:chā qiāo chā shǒu yì fēn míng,诗句平仄:平平平仄仄平平。
试问田中有几人,插锹叉手意分明
可怜不逐南山去,撒手归家罢问程。
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试问:试着提出问题(用于质问对方或者表示不同意对方的意见):~你这么说有什么根据?
叉手:(动)①两手在胸前相交,表示恭敬。②抄手。两手交笼于袖内。③佛教的一种敬礼方式。两掌对合于胸前。
意分明可怜:(动)怜悯。[近]怜悯。②(形)值得怜悯。[近]可惜。③(形)(数量少或质量差得)不值得提起:他的知识贫乏得~|少得~。
撒手:1.松手、放开。2.死亡。3.放弃。4.分手,分别。5.放手,无所拘忌。
归家

译文:
试问田中有几人,
插锹叉手意分明。
可怜不逐南山去,
撒手归家罢问程。

诗意:
这首诗写的是田中劳作的场景,作者问田中有多少人,看到他们插着锹、插着叉,动作准确,意图明确。作者感叹可惜,这些人不愿意离开南山,放下手中的工具回家,问问程度。可以理解为,这些人沉浸在田园的生活中,不愿意背离这份安稳的日常。

赏析:
这首诗以简洁的表达展示了一片安静的景象,诗意深沉而内敛。作者通过关注田间劳作的人们,用生动的描写揭示了他们的勤劳和坚守。同时,也反映出了人们对自然和个人选择的执着追求,表达了诗人曲线救国的思想和振兴祖国的决心。诗中的意象清晰,语言简练,给人以深思的启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释法泰

释法泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。...

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