十五日已后。宋代。释德光。十五日已前,千人万人把不住。十五日已后,漫天网子百千重。正当十五日,龙袖拂开全体现,象王行处绝狐踪。
诗词的中文译文为:
十五日已前,千人万人把不住。
十五日已后,漫天网子百千重。
正当十五日,龙袖拂开全体现,
象王行处绝狐踪。
诗意和赏析:
这首诗是宋代佛教僧人释德光所写,讲述了关于十五日月圆的意象和其中的寓意。
诗中描述了十五日前后人们对月亮的不同观感。在月圆之前,人们无法完全把握月亮,即表示人们对于事物的认知、理解还不完全。而到了月圆之后,月亮仿佛被无数的网子覆盖,象征人们在理解事物时被纷繁复杂的现象所迷惑。
然而,在真正的十五日,龙袖舞动,揭露了事物的真相并展现出清净的境界。龙袖象征着佛陀的智慧,表示通过悟道可以看破幻象,超越迷惑。而象王行处绝狐踪,则强调了佛道无尽的境界和智慧对妄想的战胜。
整首诗运用了月圆和龙袖的形象,通过表现月亮在时间与现象之间的转变,表达了释德光对于人们超越纷繁世俗,追求真理与智慧的期望。诗意深远,寓意深刻,同时也展现了佛教文化对于人生境界的独特理解。
释德光(一一二一~一二○三),号拙庵,赐号佛照,俗姓彭,临江军新喻(今江西新余)人。年十五,依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年(一一四一),大慧宗杲禅师南迁,望见而慕之。嘉定三年卒,年八十三,谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世,见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。...
释德光。释德光(一一二一~一二○三),号拙庵,赐号佛照,俗姓彭,临江军新喻(今江西新余)人。年十五,依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年(一一四一),大慧宗杲禅师南迁,望见而慕之。嘉定三年卒,年八十三,谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世,见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。