犬吠驴鸣。宋代。释道宁。报慈一要，凡圣同妙。犬吠驴鸣，龙吟虎啸。道吾乐神，师巫祭庙。雨过山青，云收日照。拾得与寒山，不觉呵呵笑。休休，他年自有知音，岂待今朝说破。
诗词的中文译文：
报答慈母，凡圣同样美妙。狗吠驴鸣，龙吟虎啸。我敬奉神灵，师傅行巫术祭祀庙宇。雨过后山变得青翠，云散后阳光照耀。我与寒山一起玩耍，不由得哈哈大笑。静静等待，他年自有知音，岂需在今朝言破。
诗意和赏析：
这首诗词以一种幽默诙谐的方式表达了对生活的乐观态度和对自然的赞美。诗中描绘了各种声音，如狗的吠叫、驴的鸣叫、龙的吟唱和虎的咆哮，以及对神灵的崇拜和庙宇的祭祀。通过描述雨后的山色和阳光的明媚，传达了对生活的热爱和希望。
最后两句表达了诗人对未来的期许和对真正的知音的期待。诗人认为，无论当下是否得到他人的理解，他都相信在未来会有人真正欣赏他的作品和理解他的心境。这种豁达乐观的精神充满了诗中的诗意。
释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。...
释道宁。释道宁（一○五三～一一一三），俗姓王，歙溪（今安徽歙县）人。祝发蒋山泉禅师，依雪窦老良禅师。踰二年，遍历丛林，参诸名宿。晚至白莲，参五祖法演禅师，顿彻法源。徽宗大观中，住潭州开福寺。政和三年卒，年六十一。为南岳下十四世，五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。