事无一向。宋代。释道宁。宗门妙旨,海口难宣。简要提撕,知音罕遇。事无一向,理出多门。岂不见道,有句无句,如藤倚树。树倒藤枯,句归何处。深秋帘外千家雨,落日楼前一笛风。
诗词的中文译文:《偈六十九首》
宗门妙旨,海口难宣。
简要提撕,知音罕遇。
宗门的奥妙教义,难以言传于世人。
只能简单概括,很少能找到有共鸣的人。
事情并不总是一帆风顺,理论也非唯一。
岂不见道理多样,有的明白有的模糊,如同藤蔓依附于树木。
当树木倒下,藤蔓也会枯萎,同样的道理句子又归于何处。
深秋时节,窗帘外是千家万户的雨水,
夕阳西下时,楼前吹来一曲笛音响起。
诗意:这首诗词以宗门的教义为背景,表达了它的难以传播和理解的特殊性。宗门的奥义往往不能简单明了地表达,只有少数人能够真正理解。作者通过描述宗门教义与世俗之间的关系,以及琐事和理念之间的关联,表达了深刻的哲理。
赏析:《偈六十九首》这首诗词,言简意赅,文字质朴而含蓄。诗人以深秋和夕阳的景象为映衬,画面感强烈,给人一种静谧的美感。通过宗门的难以宣扬和理解,作者揭示出宗教教义的深邃和高深,以及人们难以超越物质世界去领悟的局限性。整体上,这首诗词以简短的语言展示了深刻的思考和哲理。
释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。...
释道宁。释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。