金色头陀曾漏泄

出自宋代释崇岳的《偈颂一百二十三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:jīn sè tóu tuó céng lòu xiè,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
三人证龟作鳖,有口都不能说。
须弥顶上浪滔滔,大洋海里遭火爇。
别别,金色头陀曾漏泄
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三人不能说须弥:原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山”。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛教的宇宙观。
滔滔:(形)①形容大水漫流:波浪~。[反]涓涓。②连续不断:议论~。
大洋:1.地球表面上被水覆盖的广大地方。2.银元的俗称。
金色:金黄色。佛身神圣光彩的颜色。
头陀:行脚乞食的僧人。
漏泄:泄露、露出。

诗词:《偈颂一百二十三首》
朝代:宋代
作者:释崇岳

译文:
三人证龟作鳖,
有口都不能说。
须弥顶上浪滔滔,
大洋海里遭火爇。
别别,
金色头陀曾漏泄。

诗意和赏析:
这首诗词是宋代佛教高僧释崇岳所作,以佛教禅宗的修行为背景,以幽默的方式表达了生活中的一些哲理和佛法的教诲。

诗中的“三人证龟作鳖”意指三个人证实乌龟是一种鳖,但无法开口表达。这可以理解为世界中存在许多事物,但人们无法准确揭示其真相。

“须弥顶上浪滔滔,大洋海里遭火爇”形象地描述了世界观念之间的冲突和矛盾。须弥顶是佛教中相传的宇宙中心,而大洋海则象征无边无际的存在。浪滔滔和火爇意味着生活中的风波和困境。通过描绘这一景象,诗人表达了生活中矛盾和挑战。

最后两句“别别,金色头陀曾漏泄”意指金色的头陀过去曾有过失言,秘密泄漏。头陀是佛教修行者的头发,金色象征智慧或修行的境界。这句话提醒人们要谨慎言行,保守秘密,不要轻易泄露内心的真实想法。

整首诗以幽默的方式表达了生活中的种种矛盾和困境,以及在佛法中获得智慧和慈悲心的重要性。通过深入浅出的语言和富有想象力的形象,该诗具有一定的启发和教诲意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考