勘破回来知不知。宋代。释道川。台山路,蓦直去,赵老见婆无别语。勘破回来知不知,莫信闲人说是非。
诗词《颂古二十八首》是宋代释道川所作,以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文:
台山路,蓦直去,赵老见婆无别语。
勘破回来知不知,莫信闲人说是非。
诗意:
这首诗描绘了一位名叫赵老的人,他在台山路上行进,可蓦然发现婆婆无话可说。当他再度回来推算追究这件事时,他是否能够理解其中的含义。作者则告诫人们,不要轻易相信他人闲言碎语,不要轻易被是非之事所蒙蔽。
赏析:
这首诗借助赵老在台山路上见到婆婆无语的情景,传达了一个深刻的寓意。婆婆的沉默可能是一种警示,提醒赵老或其他人不要轻信他人的是非之言,因为它们往往基于个人立场、目的或偏见,而不一定是真实的。这是作者对人们应对流言蜚语保持冷静和客观思考的忠告。
整首诗采用简洁的语言,字字珠玑。通过描述一个简单的场景,作者引发了深刻的思考。这也是宋代文人常用的表达方式,通过描绘生活细节来表达更高层次的哲理。这种表达方式给予读者以启示,鼓励他们反思自己的看法和行为。
释道川,号实际,姑苏玉峰(今江苏昆山)人。俗名狄三,初依东齐(《五灯会元》卷一二作斋)谦首座习法,改名道川。高宗建炎初圆顶。孝宗隆兴元年(一一六三),郑乔年漕淮西,迎之于无为军冶父寺开法。卷南岳下十五世,净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。今录诗三十一首。...
释道川。释道川,号实际,姑苏玉峰(今江苏昆山)人。俗名狄三,初依东齐(《五灯会元》卷一二作斋)谦首座习法,改名道川。高宗建炎初圆顶。孝宗隆兴元年(一一六三),郑乔年漕淮西,迎之于无为军冶父寺开法。卷南岳下十五世,净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。今录诗三十一首。