一笑庆从造化期

出自宋代钱文子的《次韵李使君追悼雪巢先生》,诗句共7个字,诗句拼音为:yī xiào qìng cóng zào huà qī,诗句平仄:平仄仄平仄仄平。
文龙竟复老污池,一笑庆从造化期
环顾室庐无长物,流傅人世有新诗。
殷勤池上相从处,凄怆床前永诀时。
更有后来贤太守,遡风犹解挹清规。
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污池一笑造化期环顾:(书)(动)向四面观看。[近]环视。
长物:长物chángwù[surpluses]原指多余的东西,后来也指象样的东西
新诗:新的诗作。指“五四”以来的白话诗。
凄怆:(书)(形)凄惨,悲怆。
永诀:永别。指死别。
更有太守清规:谓供人遵循的规范,信徒应守的清规,今亦泛指一般的规章制度。如:数不清的清规和戒律。

诗词的中文译文:

《次韵李使君追悼雪巢先生》

文龙竟复老污池,
一笑庆从造化期。
环顾室庐无长物,
流傅人世有新诗。
殷勤池上相从处,
凄怆床前永诀时。
更有后来贤太守,
遡风犹解挹清规。

诗意和赏析:
这首诗是钱文子写给李使君追悼雪巢先生的作品,表达了对雪巢先生逝去的追思和敬意。

第一句描述了时光的流转和环境的改变,称文龙已经变老,污池也未曾清理干净。文龙指的是雪巢先生的字,暗示他的年纪已经变老,未能完成自己的理想。污池可能象征世间的不洁和烦恼。

接下来的两句表达了对雪巢先生逝世的庆幸与感慨。庆从造化期,表示他可以庆幸地接受死亡,成为自然法则中的一部分。同时也表达了对雪巢先生的敬佩,他通过自己的一笑,庆祝着造化的变迁。

第三句描绘了雪巢先生离世后的房间,环顾四周,却没有看到长久的物品。这里的长物指的是长久存在的东西,可能与雪巢先生追求理想、秉持坚定信念有关。现在他已经不在了,所以房间也没有这种东西。

接下来的两句表达了雪巢先生赋诗的才华。他被看作是流传在人世间的新诗,流传着他的才华和创造的艺术作品。

第六句描述了作者在雪巢先生的墓旁追思的场景,殷勤指的是虔诚的、敬仰的意思,池上相从处则指的是站在墓旁与先生相见的地方。作者在这个地方感受到了凄怆,表达了对先生离去的伤感和别离的痛楚。

最后两句提到了后来的贤太守。这可能是对李使君的称赞和称颂,表示即使后来的人,也会效法雪巢先生的风范,继续秉持着清规。清规可能指的是道德规范和行为规则,表示继承先生的品质和精神。遡风犹解挹则意味着能够顺应时代潮流,继续发扬先生的精神。

总体来说,这首诗表达了对雪巢先生追思和敬佩的情感,展现了他的才华和对理想的追求,并寄望后人能继承他的精神。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考