建中天子寄弥纶。宋代。齐唐。建中天子寄弥纶,筑隐商岩旧叶存。麟笔有文藏册府,驷车流庆属衡门。金绳实构新空界,剑树真游接古愿。藐矣诸孙愧前躅,脱身仍谢北山猿。
量葺圣寿寺
建中天子寄弥纶,
筑隐商岩旧叶存。
麟笔有文藏册府,
驷车流庆属衡门。
金绳实构新空界,
剑树真游接古愿。
藐矣诸孙愧前躅,
脱身仍谢北山猿。
中文译文:
量修圣寿寺
建中天子寄给弥纶,
筑隐商岩旧叶依然保留。
麟笔中蕴含着文艺,藏在册府中,
驷车静静行驶,欢庆归于衡门。
金绳勾画出崭新的空界,
剑树真实地遨游,实现了古人的愿望。
然而,我们这一代远远不及前人,
脱身之后,依然感谢北山的猿猴。
诗意和赏析:
这首诗是宋代齐唐创作的,以描述建中天子赠与圣寿寺的景观为主题。诗中以寺庙的建筑和自然景观为象征,表达了对古人智慧和功业的敬仰之情。
诗的开篇以建中天子所赠送的寺庙寄给弥纶为起点,表达了皇帝对寺庙的关爱与重视。接下来的两句将寺庙与商岩结合,体现了寺庙历久弥新的优秀品质。
接着描绘了寺庙内的文物和仪式,麟笔象征着文艺,是帝王所赐与的珍贵之物,隐藏在藏书之中。驷车静静行驶在寺庙,象征着欢庆和庆贺的氛围。
接下来的两句,以金绳和剑树为象征,描述了寺庙内部崭新的空间和实现古人愿望的奇迹。金绳勾画出新的界限,剑树则象征着古人心中自由的追求。
最后两句诗则表达了对古人的敬意和自己所取得成就的谦逊。诗人对古人智慧和功绩的敬仰之情,同时也以北山的猿猴来暗示自己与古人的差距。
整首诗以寺庙为背景,以景观和象征手法描绘了寺庙的宏伟和历史,以及对古人智慧和功业的敬仰之情。展示了宋代文人对传统文化的追求和崇尚古人的态度。