世亦不见戕

出自宋代庞谦孺的《古诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:shì yì bú jiàn qiāng,诗句平仄:仄仄平仄平。
处身乾坤中,适意乃其常。
贫贱亦天然,尤怨徒自伤。
平生曲命薄,守已岂不良。
量分稍过差,神理翻百殃。
荀无济世具,希进未免狂。
鄙哉绵上人,远迹空潜藏。
市朝车马喧,不碍松菊芳。
何妨著衣冠,用舍姑逢场。
傥无侥倖心,世亦不见戕
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处身:立身处世;对待自身。
乾坤:(名)我国古代哲学术语。指天地或阴阳两个对立面:扭转~。
适意:自在合意。
贫贱:(形)贫穷而社会地位低下:~不移|~之交。[反]富贵。
天然:(形)自然存在或自然生成的,不是人为的:~景色。[近]自然。[反]人工|人造|人为。
自伤:自伤zìshāng[self-sentimental]∶自我悲伤感怀他因自己是个残疾人而自伤[self-wounding;self-inflictedinjury]∶自己伤害自己
不良:(形)不好:~现象。

诗词的中文译文:

身处乾坤之中,适意才是常态。
贫穷也是天然的,尤其自怨只会伤害自己。
一生命运多舛,守已岂能好过。
权衡力量稍微不足,神理就会颠倒百般祸患。
荀无能帮助世人,希望进身未免狂妄。
可悲的是这些上流人士,远离公众视野隐藏自己。
在热闹喧哗的市朝,不会妨碍松树和菊花的芬芳。
何妨着上帝般的衣冠,放弃世俗的场所。
只要没有侥幸的心态,就不会看见世间的毁坏。

诗意:这首诗词以个人的境遇和社会现象为题材,表达了作者对世俗权势和虚荣的厌弃。诗人认为,人们应当以适意为常态,不要怨天尤人,过于追求权力和地位只会带来灾祸,而真正的价值和幸福应当来自内心的坚守和领悟。作者对现实的不满和对个人追求的思考贯穿整篇诗词。

赏析:这首诗词以简练的语言表达了诗人的思考和对人生的感悟。作者揭示了虚荣和贪欲的破坏力量,对一位荀无(荀子)之比喻呼应了作者对于理想人格的追求。整首诗词的语言简洁、意境独特,通过对社会冷暖和个人处世态度的对比,表达了诗人独特的人生观和价值观。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

庞谦孺

庞谦孺(一一一七~一一六七),字祐甫,晚号白蘋老人,单州(今山东单县)人,寓居吴兴。高宗绍兴十年(一一四○),以季父恩为将仕郎。历泰州海陵尉,两浙西路提点刑狱司干办公事,江南东路转运司干办公事,镇江府观察推官。孝宗乾道三年(一一六七)权监饶州景德镇,寻卒,年五十一。有《白蘋文稿》十卷,已佚。事见《南涧甲乙稿》卷二二《祐甫墓志铭》。今录诗三十四首。...

庞谦孺朗读
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