富春山中秋月明

出自宋代缪瑜的《钓台二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:fù chūn shān zhōng qiū yuè míng,诗句平仄:仄平平平平仄平。
桐庐江中秋水清,富春山中秋月明
钓竿千尺无恙在,持竿我欲从先生。
先生岂是傲当世,鄙夫患失滔滔是。
狂澜既倒挽之回,持报故人惟此尔。
衮衣不博一羊裘,事往台空江自流。
遂令千古重名节,於乎先生真汉杰。
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钓竿:(名)钓鱼或水中其他动物用的竿子,一端系线,线端有钩。
持竿先生:(名)①老师(前面一般都加姓或名):李~|太炎~。②对知识分子的称呼。③对男子的尊称:~们、女士们。④旧时仆人称男主人。⑤称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(都带人称代词做定语):她~出差了。⑥(方)医生。⑦旧时称管账的人:账房~。⑧旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人:算命~。
岂是鄙夫:鄙夫bǐfū∶人品鄙陋、见识浅薄的人鱼悬兽槛,鄙夫知之。——《晋书·董京传》∶第一人称的谦称
狂澜:(名)巨大的波浪,比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流:挽~于既倒。
既倒故人:(名)①老朋友;旧日的朋友:难得风雨~来。②死去的友人:吊祭~|不少老友已成~。③(书)指前夫或前妻。
衮衣羊裘自流:自流zìliú[flowautomatically;flowbyitself]∶自然地流动;自动地流[belefttotakeitsowncourse;doasonepleases]∶不加约束,听其自然;做自己乐意的事晚自习不许自流
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。

诗词《钓台二首》以桐庐江和富春山的秋水秋月为背景,表达了作者对钓竿和钓鱼的热爱,并表现出对于先生的崇拜和对自己的失落的思考。下面是一份对该诗的中文译文以及相关的赏析。

中文译文:
桐庐江的秋水清澈,富春山中的秋月明亮。千尺长的钓竿依然完好无损,我想拿起钓竿跟随先生去钓鱼。先生并非以傲慢来对待世人,而我却困扰于连续不断的失意之中。狂暴的波涛已经平息,只有这封信才能让故友了解我的处境。我的服饰不过是一件朴素的衣裳,事情已经过去,钓台空置,江水仍然自流。然而,这种情况使得千古来都将我的名节置之于重要位置,啊,先生,你真是个了不起的汉子。

诗意:
《钓台二首》的主题是钓鱼,但背后更深层次的含义是表达作者对钓鱼和钓竿的热爱,同时也表现了对先生的崇拜和对自己失败的思考。

这首诗描绘了桐庐江和富春山的秋水和秋月,以及千尺长的钓竿的形象。钓竿象征着作者的悟性和探索的精神,它堪比格物致知的方法。作者希望能够受到先生的教导,向他学习钓鱼的技巧和智慧。

通过对比自己的平凡和失败,作者将先生视为傲慢的代表。他向先生看齐,渴望能够得到他的认可,并寄望于通过先生的引导,克服自己的困扰和失意。

然而,作者也意识到,狂暴的波涛早已平息,自己的努力已经成为徒劳,但是只有这封信才能将过往告诉故友。同时,诗人也明白事物的变迁是无法阻挡的,台上的情景已经改变,江水仍然自流。

最后,作者坦然接受了自己的失败和平凡,尽管如此,他相信自己的名节会被后人重视,而将先生视为真正伟大的人物。

赏析:
《钓台二首》通过对自然景物的描绘和寓意的表达,传达了作者对钓鱼的热爱和对先生的崇拜之情。这首诗以简洁明快的语言,表达了作者对于钓竿和钓鱼的独特悟性和对自身处境的反思。

诗中的景物描写给人以美好的感受,清澈的秋水和明亮的秋月构成了一幅自然之美的画卷。钓竿作为主要形象,代表着作者的热爱和探索的精神。而先生的崇拜则体现了作者对他人智慧和成功的敬佩之情。

诗的结尾,诗人通过对现实的思考,表达了对自身失败和平凡的接受,并寄望于自己的名节会被后人所珍视。这种自省和崇拜之间的矛盾,展示了作者深刻的内心世界。

总的来说,这首诗以简洁的语言传递了作者对钓鱼和对先生的热爱之情,并通过对自身的失意思考,表达了对失败和平凡的接受,同时展现了作者内心的复杂感情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考