好将天体为心体。宋代。林之奇。地上空虚总是天,此中那复计中边。好将天体为心体,体得纯全自浩然。
中文译文:
《和王龟龄不欺堂二首》
天空虚无总是凡尘,
这其中何须计较身边。
应当把天地视为内心,
心一旦纯真,自然宏大。
诗意:
这首诗表达了世俗的空虚与天地的伟大之间的对比。诗人认为尘世间的一切都是虚幻的,而天地却是真实而广阔的。他呼吁人们将天地心中,通过修炼心灵使其变得纯真,进而触及到宏大的天地能量。
赏析:
这首诗通过对比和转化,以简洁明了的语言表达了作者的思想。开头四句将尘世俗务看作虚无,过渡句“此中那复计中边”转移了诗歌的情景,把读者从地上的空虚引入到了天地之间的无边广大。最后两句以“好将天体为心体”,鼓励人们将宏大的天地价值观融入内心,达到纯真和宏大的状态。整首诗以简单的措辞表达了深邃的思想,给人以启迪和思考。
(1112—1176)宋福州侯官人,字少颖,号拙斋,世称三山先生。高宗绍兴二十一年进士。累官校书郎。时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说,之奇言此书为邪说。后由宗正丞提举闽舶,奉祠家居。吕祖谦曾从之学。卒谥文昭。有《尚书集解》、《拙斋集》、《观澜集》等。...
林之奇。(1112—1176)宋福州侯官人,字少颖,号拙斋,世称三山先生。高宗绍兴二十一年进士。累官校书郎。时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说,之奇言此书为邪说。后由宗正丞提举闽舶,奉祠家居。吕祖谦曾从之学。卒谥文昭。有《尚书集解》、《拙斋集》、《观澜集》等。