老僧如木石。宋代。李处权。故国三千里,行藏岂问天。雪峰明的的,水溜响涓涓。指冻无完甲,琴寒有折弦。老僧如木石,性静不须禅。
题月山寺壁三首
故国三千里,行藏岂问天。
雪峰明的的,水溜响涓涓。
指冻无完甲,琴寒有折弦。
老僧如木石,性静不须禅。
译文:
离开我的故国三千里,行动和隐藏岂需问询上天。
雪山峰峦闪烁明亮,溪水淙淙响动悠扬。
指尖因寒冷而无完整的甲胄,琴弦因严寒而有折断的声音。
老僧宛如静止不动的石头,性情静谧无需修行禅修。
诗意:
这首诗描绘了山寺的景象和其中的修道者。诗人提到故国三千里,表达了他远离家乡的感受,但他并不问询上天,说明他心境宁静,不被外部环境所动。描绘了雪山明亮闪烁、溪水涓涓响动的景象,传达了自然的美妙。诗中指出指尖和琴弦因严寒而受到损坏,暗示修道者身体的困苦,但他们性情静谧,无需修行禅修。整首诗意境高远,表达了修道者超脱尘世的境界。
赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了山寺的景象,通过景色的描写传递了作者和修道者的心境。诗中运用了对比手法,如故国与天的对比、指冻与琴寒的对比,增强了意境的表达。诗中描写的自然景色具有强烈的意象感和节奏感,让读者能够生动地感受到雪山和溪水的美丽。最后几句以修道者的形象作为收束,表达了他们超脱尘世的意境,展示了他们的修行境界。整首诗以简练、含蓄的语言,表达了作者的情感和对修道者的赞美,给人一种清新优雅、宁静超脱的感觉。
(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。...
李处权。(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。