蒙尘天子尚戎衣

出自宋代李处权的《次韵四首寄德基兼呈侍郎公》,诗句共7个字,诗句拼音为:méng chén tiān zǐ shàng róng yī,诗句平仄:平平平仄仄平平。
蒙尘天子尚戎衣,南国旌旗正伐鼙。
国士伤时多刺怨,王官失路有悲啼。
似闻叔向方图晋,亦报夷吾未去齐。
易地皆然心寸折,钓竿吾欲老磻溪。
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蒙尘:(书)(动)蒙被尘土。多比喻帝王流亡在外或失位,遭受垢辱:圣驾(帝王)~,朝廷无主。
天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
戎衣:戎衣róngyī军服、战衣。
旌旗:(名)泛指各种旗帜:~飘扬。
国士:1.一国中才能最优秀的人物。2.一国中最勇敢、有力量的人。3.太平天囯改翰林为“囯士”。
悲啼:哀伤啼哭;哀鸣。
寸折钓竿:(名)钓鱼或水中其他动物用的竿子,一端系线,线端有钩。
吾欲磻溪:1.河川名。一名璜河。在陕西宝鸡东南。相传姜尚曾垂钓于此,遇周文王。2.地名。在浙江。

《次韵四首寄德基兼呈侍郎公》是宋代李处权创作的一首诗词。该诗以蒙尘天子、南国旌旗、国士伤时、王官失路为题材,表达了作者对时局动荡和社会变迁的思考和感慨。

诗中描写了国家国力的衰落和士人的困境。蒙尘天子尚穿战袍,南国旌旗正在出征打仗,这显示了国家屡战屡胜的气象。然而,国士却在时局动荡中受到伤害和诽谤,王官也在改朝换代后失去了原先的职位和地位,他们都感到悲伤和无奈。

诗的后半部分提到了叔向和夷吾,两位历史人物。叔向是春秋时期的大臣,他提出了改革的方案但未能获得实施,在诗中可以理解为对变革的渴望。夷吾则是战国时期齐国的大将,他忠肝义胆,但也未能阻止齐国的覆灭。诗人希望古代的这两位英雄能够给予自己一些启示和鼓励。

诗的最后两句表达了诗人内心的痛苦和无奈,他感叹自己如同易地而居,生活环境的改变让他的内心受到重大打击。诗人将自己比喻为老钓竿,希望返回磻溪,磻溪是他平静和安宁的向往之地,也可以理解为他渴望回归内心的宁静。

整首诗以抒发诗人对时局动荡和社会变迁的思考和感慨为主题,通过描写国家和士人的命运,以及历史人物的启示,表达了诗人深深的忧虑和无奈之情。通过对诗意的解读和赏析,我们可以更好地理解李处权深沉而内敛的诗风,以及他对时代变革的思考和思想情感的表达。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

李处权

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。...

李处权朗读
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