纷纷务伪漫成群。宋代。黄彦平。纷纷务伪漫成群,淮北淮南结塞氛。破走仙官三万骑,祗烦前队夜叉军。
《欢喜口号》是宋代诗人黄彦平创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
纷纷务伪漫成群,
淮北淮南结塞氛。
破走仙官三万骑,
祗烦前队夜叉军。
诗意:
这首诗词描绘了一个混乱的时代背景,让人感受到作者内心的忧虑和无奈。诗中描述了伪军纷纷结队,大规模聚集在淮北和淮南地区,形成一股封锁和压迫的氛围。与此同时,真正的抵抗军队被迫破败逃离,只能依靠前队的夜叉军,为他们提供支援和保护。
赏析:
《欢喜口号》以简练的语言描绘了宋代动荡的时局和军事形势。诗中的“纷纷务伪漫成群”,表达了伪军的数量庞大,呈现出一种无处不在的压迫感。诗中的“淮北淮南结塞氛”,揭示了伪军的控制范围已经扩展到淮北和淮南地区,形成了一种封锁和限制的气氛,使人们无法自由行动。
接着,诗中提到了真正的抵抗军队被迫破败逃离的情景,“破走仙官三万骑”。这句话中的“仙官”可能指的是真正的官方军队,而他们被迫溃败,只能依靠前队的夜叉军提供支援和保护。夜叉军在佛教传说中是一支强大的护法军队,这里可能借用了夜叉军的形象,表达出真正军队的孤立和无助。
整首诗通过对形势的描绘,表达了诗人对时局的担忧和对抵抗军队的支持。尽管局势动荡,但诗人仍然表达了对前队夜叉军的感激之情,因为他们为真正的抵抗军队提供了保护和帮助。整首诗以简练、质朴的语言,传递出作者内心的情感和对正义的坚守。
宋洪州分宁人,字季岑,号次山。黄庭坚族子。徽宗宣和间进士。钦宗靖康初,坐与李纲善贬官。高宗建炎初仕至吏部郎中,出提点荆湖南路刑狱,旋主管亳州明道宫。南渡后数上札子论事,多所建白,其论赏罚一疏,持论尤为平允。有《三余集》。...
黄彦平。宋洪州分宁人,字季岑,号次山。黄庭坚族子。徽宗宣和间进士。钦宗靖康初,坐与李纲善贬官。高宗建炎初仕至吏部郎中,出提点荆湖南路刑狱,旋主管亳州明道宫。南渡后数上札子论事,多所建白,其论赏罚一疏,持论尤为平允。有《三余集》。