物象畴能分

出自宋代黄彦平的《乐府杂拟》,诗句共5个字,诗句拼音为:wù xiàng chóu néng fēn,诗句平仄:仄仄平平平。
神物有显晦,飞潜不同群。
为梭蓄雷电。
为剑动祥氛。
鱼服与蛇行,季蛇隐其文。
嗜欲未可求,物象畴能分
一朝逝不留,万里垂天云。
回首视山泽,凡鳞故纷纷。
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神物:神灵﹑怪异之物。指神仙。
显晦飞潜不同:1.不一样。《文选.枚乘.上书重谏吴王》:「秦卒擒六国,灭其社稷,而并天下是何也?则地利不同,而民轻重不等也。」《儒林外史.第一回》:「此兄不但才高,胸中见识,大是不同,将来名位不在你我之下。」2.不答应。3.意见不和。《后汉书·孔融传》:“﹝融﹞与中丞赵舍不同,託病归家。”
雷电:自然界大规模的火花放电现象。带有大量电荷的云接近地面或带相反电荷的云与云互相接近时,会产生激烈的放电。放电产生的火光就是闪电,产生的轰鸣声就是雷声。
鱼服嗜欲:指肉体感官上追求享受的要求
物象:1.外界事物。2.物体的形象;事物的现象。3.文艺作品所创造的典型形象。4.景物,风景。5.物候现象。
不留回首:(书)(动)①把头转向后方(看)。②回顾过去。[近]回忆。[反]展望。
山泽:山林与川泽。泛指山野。

《乐府杂拟》是宋代黄彦平写的一首诗词,描写了神物的神秘与多样性,表达了物象的转变和流转不息。

诗词的中文译文如下:
神物有明暗,飞潜各异群。
有的储蓄雷电,有的使剑产生吉祥的气息。
有的像鱼游动,有的像蛇匿迹。
有的虽然蛇形,但却隐藏了特殊的特征。
欲望无法追求,物象的真实难以分辨。
一旦消逝便不再留存,遍布天空的云彩持续万里。
回首望着山和泽地,看到无数物象纷纷出现。

这首诗词通过描写神物的形态和特征,抒发了作者对于物象变化的思考和感慨。神物的显晦、飞潜、差异,寓意着世界的多样性和奇妙之处。诗中提到的雷电、剑等象征物象,象征着力量和祥瑞。诗人以生动形象的描述,将神秘的物象置于诗词之中,并试图通过描绘物象的不同形态,表达人对于变化无常的思考。

整首诗词以一种抽象、朦胧的方式表达出物象的多样性和变化,同时也反映了人类对于物象的探索和猜测。诗词中的山泽和鳞,象征着世界的广阔和生命的繁衍。作者通过回首和观望,感叹物象的无穷变化和丰富多样性,使诗词充满了神秘和奇特之感。

《乐府杂拟》是一首风格独特的诗词,通过对神物的描绘,表达了世界的多样性和变化无常的思考。诗词的语言朦胧、意境深远,给读者留下了无尽的想象空间,同时也引发了对于世界本质的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

黄彦平

宋洪州分宁人,字季岑,号次山。黄庭坚族子。徽宗宣和间进士。钦宗靖康初,坐与李纲善贬官。高宗建炎初仕至吏部郎中,出提点荆湖南路刑狱,旋主管亳州明道宫。南渡后数上札子论事,多所建白,其论赏罚一疏,持论尤为平允。有《三余集》。...

黄彦平朗读
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