东西拟欧苏。宋代。黄宏。文章关气运,要与理乱符。谁知周赧末,犹胜秦皇初。向来五星聚,奎躔遂华敷。南北起周召,东西拟欧苏。岂惟一时盛,万世垂楷模。我虽季世产,闻道端不诬。岂有苍精剑,铸自烧叶炉。岂有轩辕鼎,散入蛮娘沽。久幽世或有,速售理则无。夕阳淡茅坞,荒烟正模糊。
《书叹》是宋代黄宏创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
文章关气运,要与理乱符。
谁知周赧末,犹胜秦皇初。
向来五星聚,奎躔遂华敷。
南北起周召,东西拟欧苏。
岂惟一时盛,万世垂楷模。
我虽季世产,闻道端不诬。
岂有苍精剑,铸自烧叶炉。
岂有轩辕鼎,散入蛮娘沽。
久幽世或有,速售理则无。
夕阳淡茅坞,荒烟正模糊。
诗意和赏析:
这首诗词表达了对文章的思考和感慨,以及对时代风云变幻的触动。
首先,诗人提到"文章关气运,要与理乱符",表明文章与时代的气运息息相关,文章必须与时代的潮流相契合,否则就会失去应有的价值。诗人随后提到"周赧末,犹胜秦皇初",暗指宋代的文化繁荣胜过了古代的秦皇时期,表达了对宋代文化繁荣的自豪和赞美。
接下来,诗人描述了星宿的运行和星象的变化,表现出宇宙之间的秩序和变化,以及人类社会中的兴衰。他提到"南北起周召,东西拟欧苏",描绘了南方北方的文化兴盛,东方西方的学术争鸣,显示了当时的文化繁荣景象。
然后,诗人表达了对季世产生的质疑和思考,他自称"我虽季世产",但坚信"闻道端不诬",表达了对道德和真理的追求。他质疑了神话中的宝剑和鼎炉是否真实存在,以及它们是否能够为人类带来福祉。这部分内容表达了对传统神话的怀疑和对理性思考的呼唤。
最后,诗人以夕阳下的茅屋和模糊的荒烟作为结束,展现了时光的流转和一切事物的朦胧模糊。这种描写可能代表了诗人对人生的无常和世事的渺茫感的思考。
总体而言,这首诗词以对时代的思考和对传统观念的质疑为主题,表达了诗人对宋代文化繁荣和对人类命运的思考,同时也展现了对道德真理的追求和对时光流转的感慨。