叠石诛茅对碧巅。宋代。黄非熊。台前高岳宅神仙,叠石诛茅对碧巅。云雾不分人去路,管弦长动雨来天。彩莺呼侣归残照,野鹤□□下紫烟。谁识蟠桃最深处,刘郎风骨已雙全。
望仙台
台前高岳宅神仙,
叠石诛茅对碧巅。
云雾不分人去路,
管弦长动雨来天。
彩莺呼侣归残照,
野鹤□□下紫烟。
谁识蟠桃最深处,
刘郎风骨已雙全。
中文译文:
望仙台
在山前高岳的宅中住有神仙,
叠着石头,横亘在碧蓝的山巅。
云雾拦不住他们上天下地的步伐,
伴随着管弦乐,雨滴便落下来。
梅花雀归巢,而彩莺却相邀,
一片夕阳照耀着他们回家。
野鹤飞下山谷里飘起紫色的烟,
蟠桃园最深处有谁真正了解?
刘郎的风姿已然冠绝天下。
诗意和赏析:
这首诗描述了一个神仙居住的仙山,以及居住在其中的神仙们。诗人描绘了山巅上高岳的宅邸,这里居住着神仙们。叠石和座庐,形成了一个崇高的景象。云雾常常向神仙们敞开通路,他们的存在如此的令人神往。音乐和雨滴伴随着神仙的行走,创造出一种神秘而美妙的氛围。
接下来,诗人描述了彩莺呼唤归巢的时刻,而野鹤则飞下山谷,飘起一缕紫色的烟。诗人追问谁才能真正了解蟠桃园最深处的秘密。最后,诗人提到了刘郎的风姿,指的可能是某位英俊的将领,他已经在武勇和仪表方面都具备了极高的素养。
整首诗以清新、神秘和华丽的语言描绘了一个仙山的奇妙景象,以及生活其中的神仙和他们的活动。通过诗人的描述,读者能够感受到仙山的美丽和神秘,并被其吸引。诗人通过描绘自然景观和神仙活动,表达了对仙境、仙人和理想生活的向往。