南音楚国钟仪操

出自宋代何弃仲的《营道斋》,诗句共7个字,诗句拼音为:nán yīn chǔ guó zhōng yí cāo,诗句平仄:平平仄平平平平。
儒行篇中有至论,书斋乡县两存存。
南音楚国钟仪操,仁术函人孟氏言。
近信每随流水到,旧庐凝望度云屯。
里非胜母泉君子,循取佳名睹圣门。
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行篇存存流水:1.流动的水;活水。2.谓水向低处流逝。3.形容流逝的岁月。4.像流水一样接连不断。5.京剧的一种板式。节奏紧促,每个分句之间停顿不明显,是一种叙述性较强的曲调,用于表现轻松愉快或慷慨激昂的情绪。6.指商店的销货金额。
旧庐凝望:(动)目不转睛地看;注目远望。
母泉君子:(名)古代指地位高的人,后来指人格高尚的人:正人~。[反]小人。

《营道斋》是宋代文学家何弃仲创作的一首诗词。诗词内容描述了在儒家的修养中,书斋和乡县两个地方都有着重要的作用。诗词以南音楚国钟仪操、仁术孟氏言等形象描绘了儒家学问的精髓,同时表达了对于古代圣贤的敬仰和对于修身养性的追求。

诗词的中文译文大致如下:
儒家的修养中有至高的道理,在书斋和乡县之间都有所保留。
南方音乐中传承着楚国的钟仪操,仁者的智慧来自于孟子的言论。
近来的信仰常随着流水而来,回望旧庐,云屯仍在。
在这个地方,不是胜过母泉的君子,但我们仍然能够通过追求美好的名声来看到圣人的门径。

这首诗词表达了作者对于儒家学问的崇敬和追求,强调了修身养性的重要性。诗词中的书斋和乡县象征着学问修养的两个重要方面。南音楚国钟仪操和仁术孟氏言则代表了儒家学问的精髓和智慧。诗词以流水和云屯作为象征,表达了人们对于传统的信仰和追求的延续。最后一句诗中的母泉和君子,表明了对于圣人的敬仰和自己的追求。整首诗词以简洁的语言表达了作者对于儒家学问的理解和追求,展示了宋代士人的修身风范。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

何弃仲

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何弃仲朗读
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