老来乞得奉祠宫。宋代。郭仲荀。老来乞得奉祠宫,退食何妨不自公。任使世情分冷暖,无劳品秩论穹崇。功名至此休看镜,战伐于今喜挂弓。梨枣具陈呼稚子,笙歌閒作乐衰翁。芳菲莫负三春赏,聚散难逢一笑同。小圃栽培粗伦理,频须把酒殢东风。
奉和宫使内翰佳什
老来乞得奉祠宫,
退食何妨不自公。
任使世情分冷暖,
无劳品秩论穹崇。
功名至此休看镜,
战伐于今喜挂弓。
梨枣具陈呼稚子,
笙歌閒作乐衰翁。
芳菲莫负三春赏,
聚散难逢一笑同。
小圃栽培粗伦理,
频须把酒殢东风。
译文:
老年时得以侍奉神庙,
退而不受封禄何妨没有名望。
纵使世态冷暖各分高低,
对于官品和朝廷的评价不关心。
功名成就到了这个地步,不再去看镜子,
纵使有战伐之事也喜欢挂起弓箭。
年少时的梨子和枣子供供奉神祗,
吹笙唱歌只在悠闲的时候,享乐老翁。
美好的春天,不要辜负三春的赏赐,
聚散难得一次开怀的笑。
小花园里种植粗糙的蔬菜,
经常举杯畅饮,散发东风的微醺。
诗意和赏析:
这首诗是宋代郭仲荀所写,题为《奉和宫使内翰佳什》。诗篇中表达了老年人对功名利禄不再在意的态度,以及对享乐自在的心境感受。
诗的前两句写道:“老来乞得奉祠宫,退食何妨不自公。”老年时能够在神庙之中奉侍,甘心退隐并不在乎不再有官职。这种态度展示出作者对名利的淡泊和对自我价值的肯定。
接下来的两句:“任使世情分冷暖,无劳品秩论穹崇。”指出世间的冷暖和各种官职对作者来说并不重要,他不屑于去评判和争夺。这也表达了作者对人事的看淡和对天命的坦然。
诗的后面写道:“功名至此休看镜,战伐于今喜挂弓。”再到老年时,对于功名地位已经不再去看镜子反思自己的外貌,战争也与自己无关,更多地是享受着自由自在的生活。
最后几句:“梨枣具陈呼稚子,笙歌閒作乐衰翁。”形象地描述了老年时的生活,供奉神祗的梨子和枣子,吹笙唱歌的时候,老翁在享受此时的悠闲和快乐。
整首诗以淡泊名利、安享晚年的态度,表达了作者对功名利禄的看透以及对自由自在的向往。描绘了老年时的宁静和自得,呈现出一种无求无欲、舒适自在的境界,给人一种宁静和愉悦的感受。