黄鸟声边午梦回

出自宋代方云翼的《题宝积寺》,诗句共7个字,诗句拼音为:huáng niǎo shēng biān wǔ mèng huí,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
暂脱尘闉马足埃,僧窗高卧白云堆。
青山影里春酲解,黄鸟声边午梦回
坐懒且推书册去,吟清时唤茗瓯来。
要知门外无车辙,十日新生一迳苔。
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高卧:高卧gāowò∶高枕而卧解衣铺被,准备高卧∶比喻隐居;亦指隐居不仕的人卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言,安石谢安的字不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
青山:长满绿植的山。
黄鸟:鸟名。有两说。《诗经•秦风》篇名。《诗•小雅》篇名。
梦回:1.回溯至...2.亦作“梦回”。从梦中醒来。旧题唐柳宗元《龙城录·任中宣梦水神持镜》:“梦一道士赤衣乘龙,诣中宣,言:此镜乃水府至寳,出世有期,今当归我矣。
书册:书册shūcè装订成册的书;书籍埋头书册
车辙:车轮辗出的痕迹道口两侧的人流、车流汇成一片。
新生:(形)刚产生的;刚出现的:~儿|~事物。②(名)重新获得生命:解放后这座城市获得~。③(名)新入学的学生:~报到处。

《题宝积寺》是宋代方云翼所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
暂脱尘闉马足埃,
僧窗高卧白云堆。
青山影里春酲解,
黄鸟声边午梦回。
坐懒且推书册去,
吟清时唤茗瓯来。
要知门外无车辙,
十日新生一迳苔。

诗意:
这首诗以宝积寺为背景,描绘了诗人在寺庙中的清幽境地和宁静的心境。诗人暂时摆脱了尘世的烦扰,心驰神往地描述着自己高卧在僧窗之间,眺望白云堆积的景象。在青山的映衬下,春天的烦闷得以解脱,黄鸟的歌声在午后回荡。诗人懒散地坐着,推开书册,吟咏清音,同时召唤着茶具茗瓯来品茗。最后,诗人提醒我们,若想了解这个僻静的寺庙,门外是没有车马的痕迹的。十天时间,只有一条小径上长出了一丛苔藓,这表明宝积寺的清净和僻静。

赏析:
这首诗以宝积寺为背景,通过描绘自然景色、声音和诗人的行为,展现了诗人在僧窗高卧的宁静境地中所感受到的诗意。诗中运用了对比的手法,将尘世的喧嚣与僧寺的宁静形成鲜明对比,表达了诗人对于宁静与清净的向往。诗人在这个僻静的环境中,享受着清音和茶香,舒展身心,摆脱了尘世的烦恼。最后两句以门外无车辙和一迳苔的描写,进一步强调了宝积寺的僻静和与尘世的隔绝。

整首诗言简意赅,用词质朴,通过对自然景物和诗人行为的描写,展现了诗人在宝积寺中的宁静境地和远离尘嚣的心境。读者可以从中感受到一种返璞归真、追求内心宁静的愿望。同时,诗中对于自然的描绘也呈现出一幅静谧、唯美的画面,给人以心灵的抚慰和思考的空间。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

方云翼

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方云翼朗读
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